C'e^l-à-dire « au moment où les élèves travaillent

5. Rabelais s'exprime avec la même vivacité sur le même sujet. « Ne pensez pas, fait-il dire à son précepteur Ponocrate, que j'aye mis vostre fils au collèf,^e de pouillerie, qu'on nomme Montay:u • mieulx l'eusse voulu mettre entre les gueu.x de Saint-Innocent, pour l'énorme cruaulté et villenie que j'y ay cognu ; car trop mieulx sont traitez les forcez (forçalsî entre les Maures et Tartares, les meurtriers en la maison criminelle, voyre certes les chiens en vostre maison, que ne sont ces malautruz audict collefre. Et si j'estois roy de Paris, le diable m'emporte si je ne metloys le feu dedans, et feroys brusler et principal et ref,'enf, qui endurent cette inhuinaineté devant leurs yeulx estre exercée. » [Gargantua, liv. I, cli. xxxvn.)

4. Quintilien, dans son traité sur Vlu.stilulion oratoire; Quintihan est la loi-me latine, dérivée iiiiinédiateinent de Quintilinnus.

b. Montaitjne, dans son ai-deur à réa^'ir contre « la geaule de jeu-

le philosophe Speiisippus'. Où est leur proufif. que là feusl' nussi leur esbat : on doibt ensucrer les viandes salubres à l'enfant, et enfieller celles qui luy sont nuisibles. C'est merveille combien Platon se montre soingneiix, en ses « Loix », de la gayeté et passetemps de la jeunesse de Sc cité; et combien il s'arreste à leurs courses, jeux, chansons, saults et danses, desquelles il dict que l'antiquité a donné la conduicte et le patronnage aux dieux mesmes, Apollon, aux Muses et Minerve : il s'estend à mille préceptes pour ses gymnases; pour les sciences lettrées, il s'y amuse fort peu, et semble ne recommander particulièrement la poésie que pour la musique.