C'est le nopal

cité, car tescal dans leur langage veut dire gâteau de pain, et teca maîtresse: Tascalteca équivaut donc à maîtresse du pain. Il en est de même pour les habitants de la montagne que nos hommes ont appelée le mont Vulcain, je parle de cette montagne qui vomit de la fumée. Sur leurs enseignes figure une montagne fumante, et ils la nomment Popocatepech, car popoca veut dire fumée et tepech montagne. Du côté de l'Orient et séparé du Popocatepech par un petit intervalle, se dresse un autre mont ' qui toute l'année est couvert de neige. D'autres montagnes à cause de leur hauteur sont aussi couvertes de neige. Signalons encore le mont Cachutepech, où abondent les lapins, car cachu signifie lapin, et Cachutepech le mont des lapins. Un temple des dieux se dit teucale, de teu Dieu et cale habitation. C'est ainsi que les indigènes désignent chaque chose par ce qu'elle représente: nous reviendrons plus tard et avec plus de soin sur ce sujet.

Ribera rapporte que la ville a été pour la plus grande partie ruinée par le fer et par le feu, et qu'un petit nombre des principaux citoyens a survécu. Comme il n'y avait dans le voisinage aucun bourg ni aucun village qu'ait épargné la fureur des combats^ Cortès ordonna de relever^ ces ruines, et surtout les palais royaux, entre autres la résidence de Muteczuma, tellement vaste, au rapport de tous, que personne, une fois entré, ne pouvait s'y reconnaître sans guide, à moins d'y être né et d'y avoir été élevé. C'est ce que l'on raconte des détours du fabuleux labyrinthe de Minos. Cortès a tenu à ce qu'on réparât tout d'abord ces palais. Quant aux maisons de plaisir où, comme je l'ai raconté, on nourrissait diverses espèces de quadrupèdes, de bêtes féroces et d'oiseaux, elles étaient construites dans l'intérieur delà ville et au milieu des eaux, et non sur la terre ferme, comme diverses personnes l'avaient dit. De même pour les vergers et les bosquets. Les gémissements et les plaintes ' des lions, des tigres, des ours