PREFACE. XLII
Quand les institutions publiques font violence à la nature humaine, elles ne sauraient longtemps lutter contre la résistance des sentiments et des mœurs. C/est ce qui arriva à la inanus. Elle imposait aux femmes une dépendance outrée. Les femmes en triomphèrent en donnant la préférence au mariage libre, c'est-à-dire au mariage dégagé de la confarréation et de la coemption. On avait organisé la tyrannie, on recueillit la licence. Telle est la marche ordinaire des choses humaines, et Caton. montrait plus de ténacité que d'intelligence, lorsque, demeurant des coutumes d'une antiquité féroce, il s'étonnait de l'émancipation des femmes de son époque [\). 11 faut bien que le ressort se brise quand il est trop tendu.
Mais quel était donc le régime de ce mariage libre qui, après avoir été éclipsé par la confarréation et la coemption , avait pris sa revanche dans des temps plus humains?
C'est ici qu'apparaît le régime dotal dans les antiquités du droit romain. Le régime dotal, étranger au mariage accompagné de la manus ,
(1) Aulu-Gelle, 17, 6.
i ilui du mariage plus libre . dans lequel U le titi a de materfamilic l> ail pa m- 1 1 dans h Camille de son m ri, il faul cependant qu \ lie j appoi te de quoi <■■ ntribuer ans dépen e du n I elle
va augmenter les chargi - La dol rempli! fonction. La dol es! donnée au mai i par nn< i pèce de traité à forfait , qnij aoustoua les autres rapports , sépare complètement d'intérêts la femme el aon époux. 1!^ Bon( tellement étra
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me pendantle mariage poui le domn [u'elle pourrait .noir apporté par sa faute dans des objets de toilette et de luxe qu'il lui a prêtés (4 ), ou dans toute autre chose; comme aussi la femm< a contre son mari, même avant la dissolution du mariage, l'action de damno ou sa faeiwm (2 . aussi bien qu'elle l'aurait contre la personne la plus étrangère et la plus indifférente. Et . comme chaque époux peut avoir, en debon deladot, un patrimoine séparé, ils ont le droit
(! Ulp., 1.27, $50, V.,Adleg. Aquil.
Paul, 1. 5G, id.
D ocl. et Maxim., 1, C, Rer. amot.
(2) là., C.tloc. cit.