Elle raconte ainsi sa naissance

.…« I genitali al padre Taglio Saturno colla falce arunca, E poiché essi nel regno di Nettuno Caddero, io di lor subito nacqui, Venere detta e chiara dea dél Cielo »..

(Altile, V, 1 Cf. Politien, Stanze, I, st. 97 et 11). A propos de deux amants, Astane dit :

« La bella danza che facean insieme », etc.

3. Une autre représentation fut préparée en 1549 (Voir Lettres de G., éd. Campori, dans Atti e Mem. cit., sez. I, vol VIII, pp. 277-278).

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le Drame moderne. I1 y a comme un retour en arrière dans Séléné, drame tiré des «Ecatommiti» (1). L'action, divisée en deux parties, est languissante durant trois actes, trop pathétique aux deux derniers. On voit deux femmes pleurer devant deux têtes coupées, ce qui rappelle les horreurs d’Orbeck. Le roi Rodoban affecte l’impassibilité la plus complète ; le traitre Gripos insulte un prince qu’il croit mort et qui fut son bienfaiteur, tandis qu’Astane lui demeure fidèle (2). C’est là un ensemble saisissant d’où le rôle du trai-

tre se dégage avec un certain relief (3).

Les autres tragédies sont sur le modèle d’Altilé, c’est-àdire que les scènes d'horreur en sont désormais bannies. Que ne peut-on en dire autant des personnages surnaturels ou inhumains ? Dans le drame d’Euphémie, écrit en 1554, au fort de la querelle avec Pigna (4), l’ingrat Achariste rappelle le Néron de l’Octavie, attribuée à Sénèque ; encore Néron at-il quelque motif de haïr Octavie, tandis qu’Achariste n’est guidé que par Son affreux caprice : c’est un monstre qui n’a

rien d’'humain. Le sujet, peu original, est en partie em-