Voyez rédaction arménienne, ch, xx, 3; p. 210, note

XXXVI INTRODUCTION

de la rédaction A, chapitres i, iii-xxii, xxiv-xxviii'. Les deux manuscrits se terminent exactement sur la même phrase.

Enfin, nous ne pouvons manquer de rapporter ici, à titre de donnée chronologique, que l'ermitage de Ktoutz (dans l'île d'Agthamar, lac de Van) posséderait ou du moins a possédé une copie du Lwre de F Enfance faite en l'année arménienne 796 (a. D. 1347), sous le règne de Constantin, fils de Baudouin ^. Constantin II de Negir, protecteur et soutien du catholicos latinisant Mekhithar de Sis, n'incarnait pas Tidée nationale des Arméniens groupés autour des sièges dissidents d'Agthamar et d'Albanie. Cette mention de son règne semblerait indiquer que le manuscrit de Ktoutz provenait de l'Arméno-Cilicie.

Outre ces exemplaires complets qui montrent la légende dans son ensemble originel ou avec tous ses accroissements, les « Miscellanées », célèbres chez les Arméniens sous le nom de zfmn-^îiin^p^, en contiennent fréquemment des épisodes isolés. Tels sont, pour nous en tenir aux textes actuellement accessibles, les « fragments » publiés par le P. Daïetsi sous les numéros 4-8,

1) P. 267-77. « Sur le message de l'ange et l'an-

1. Cette conformité s'étend aux incipit des chapitres. Le X' notamment débute, à quelques mots près, par la même phrase boiteuse que le ch. x de la rédaction A. (Vovez p. 129- 30).