Ou : de l'écriture

10. Texte mutilé; cf. B : « La lettre par elle-même signilie le nom de Dieu; le mot qui naît et prend corps de la lettre est le Verbe de Dieu, et la phrase qui s'exprime et se manifeste par la lettre et le mot est l'Esprit-Saint, en sorte que [texte : qui =r np = >] dans cette trinité, la lettre simple engendre le mot, qui naît et prend corps dans l'esprit, puis se manifestant, il s'affirme (dans) la parole énoncée. // est superflu de faire remarquer le témoignage intéressant et un peu inattendu que cette anecdote apporte à la tradition catholique, dans la question du Filioque. Tout ce passage est presque certainement traduit du syriaque. Il ne contient aucune allusion à l'alphabet arménien. Sur cet indice, on serait porté à le distinguer de la « légende arménienne intitulée l'Évangile Enfant » dont parle Chardin (Voyages de M. le Chevalier Chardin en Perse et autres lieux de l'Orient, t. X, Paris, 1723, p. 26-27). Dans cette légende, Jésus dit à son maitris : « La