Texte : o pigricia [corruption de : hypocritae

49. Leçon du ms. A : Quomodo habet duos versiculos, in mediograssando, permanendo, donando, dispergendo, variando, comminando, triplex diployde commiscendo, simul ingenio pariter omnia communia habentia. — L : quare triangulos habeat multos, gradatos, subacutos , mediatos, obductos, productos, erectos, stratos, curvistratos. [On observera que le participe syriaque peut aussi se rendre par le gérondif.]

Le scribe Zachée, ébahi et stupéfait de toute cette nomenclature et de cette abondance de paroles, lui dit^^ : «Voilà (donc) l'affaire que je me suis attirée! (Je] vous en prie, emmenez-le loin de moi. Celui-là ne devrait pas être venu sur la terre. En vérité, il mérite une grande croix, [fol. 238'] Il est capable de brûler le feu lui-même. Je crois qu'il était né avant le déluge de Noé. Quel sein l'a conçu? Quelle mère l'a élevé? Pour moi, je ne puis le supporter. J'en suis dans une profonde stupeur et je ne parviens pas à me ressaisir. Malheureux qui croyais m'être amené un disciple : dans ce disciple, j'ai découvert mon maître. 0 mes amis, je n'y puis résister. Je fuis de cette bourgade. Je ne suis pas capable de le regarder. Moi qui suis un vieillard, j'ai été vaincu par un petit enfant. Et puis-je même dire que j'ai été vaincu, quand <,...^*^>> pas même le commencement de rien? <^... ^^>- moi-même à mes propres yeux. Car sa voix et l'expression de son langage <^annoncent> quelqu'un de grand. C'est un dieu ou un ange : je ne sais que dire. »

•iS. Texte : ôjo'^jo/. Lire o^ ;.io/.

:}6. Deux lignes ont été raturées dans le ms.

Lorsque Zachée eut entendu de quelle façon, à propos de la première lettre, Jésus avait expliqué tous les traits de sa forme ■^'*, plein d'admiration pour toute cette nomenclature-'' et cette érudition, il s'exclama en disant : « Hélas ! malheureux que je suis"^^, j'en demeure stupide. Je me suis attiré une humiliation avec cet enfant. » Et il dit à Joseph : « Frère, je vous en prie"^^, emmenez-le loin de moi, car je ne peux le regarder en face, ni soutenir la gravité de ses discours. Cet enfant est capable de dompter le feu"^' et de refréner la mer'^-'. Le sein qui l'a conçu n'est pas de ce monde. Quelle mère l'a élevé, je ne le sais. O mes amis, je suis abandonné à ma pensée ■^'^. J'ai été joué pour mon malheur. Je disais avoir un disciple; c'est maintenant

50. Teale : Quuliler divisit lilteras laclurae [— iis^jr^vcoiv .^r^o. jb^ai., par une confusion facile dans l'ancienne écriture estranghelo, pour (ilji:^::^.) iLjia:^. je^^sj/njA ^^^ : avait assigné aux lettres leurs symboles, ou : avait expliqué les symbolismes des lettres .i^]. Gi : Quand Zachée le maître d'école eut entendu l'enfant achever d'exposer toutes ces allégories, et quelles allégories! [àUriyopiaç = \i\\"c\\] de la première lettre...

51. L : Lévi... lut stupéfait d'une si grande disposition dos lettres nommées, [sjlûoî, disposition, pour o^», multitude.^]

52. Ce même discours de Zachée se retrouve, sans changement notable, dans (i^ et dans 2.

53. P : Rogo vos. Non devei hic super terra esse. Hic vero magnac crucis dignus est. [L .'Alors, il se mit à crier et à dire, de manière à être entendu de tous : « Je vous le demande : celui-là devrait-il vivre sur la terre? Il mériterait plutôt d'être suspendu à une grande croix. » {Cf ci-dessus, p. \>96, noie 11.)