Recueil de Discours et de Lettres, 1643, p

plir. D — a: Il n'y a rien de solide que Jésus-Christ. Nous ne devons pas désirer une autre science que lui. Les hommes ont mis au jour les diverses disciplines qu'ils enseignent communément, et elles périront avec les hommes. Le grec et le latin sont nés de la confusion de Babel , aussi bien que les autres langues; le péché les a fait naître et Dieu les abolira avec lui. La contemplation même des œuvres de Dieu et la connaissance des créatures..., de Physope au cèdre du Liban, a été enfin reconnue par le Sage pour vanité, travail et affliction d'esprit...» Ce qui choque le plus dans ce sévère réquisitoire contre la science, c'est le préjugé théologique, qui veut qu'il n'y ait rien d'éternel dans la science, rien qui doive survivre à cette vie périssable; c'est la dévotion étroite qui s'absorbe dans la contemplation de l'ouvrier, oublie ou méprise l'œuvre, et ne sait pas reconnaître que, le monde étant l'ouvrage d^ Dieu, il y a nécessairement du divin dans le monde.