M. Jourdain, ouvrage cité, p
2. Cette pénurie de professeurs inspira à un recteur du temps la première idée d'une École normale. Le recteur Dumonstier proposa, en 1645, de faire élever, aux frais de l'Université, un certain nombre d'enfants distingués qui, par la suite, pourraient devenir régents ou précepteurs.
3. Le nombre des élèves augmentait cependant. En 1674, il était de plus de cinq mille pour les petites écoles de Paris ; mais cette affluence provenait surtout de ce que les maîtres de ces écoles enseignaient la rhétorique, les sciences, et, par suite, enlevaient des écoliers aux collèges d'instruction secondaire.
4. On s'attendrait à trouver quelques préceptes relatifs à l'instruction élémentaire dans le livre que Claude Joly, chantre de Notre-Dame et jitgc des petites écoles de la ville, faubourg et banlieue de Paris, publia, en 1675, sous ce titre : Avis chrétiens et moraux pour Vinstitu* tion des enfants. Obéissant au goût général, le directeur de l'enseignement primaire de ce temps-là ne s'occupe que de l'instruction secondaire et de l'éducation des princes. La partie la plus intéressante de son ouvrage est la bibliographie qu'il donne (chap. xil, pp. 161-170) des ouvrages composés en France sur l'instruction princière. Nous lui empruntons cette énumératlon assez complète : Via regia^ de Smaragdus, contemporain de Louis le Débonnaire ; de Institutione reqia.^^
remettre en vigueur les règlements qui interdisaient de réunir les garçons et les filles dans les écoles. En 1G55, le directeur de l'enseignement primaire de ce temps-là, le chantre de Notre-Dame, condamnait à une amende de quatre livres parisis tous ceux qui ne se conformeraient pas a cette loi. La séparation des sexes a été longtemps un principe qu'on ne laissait pas discuter, pas plus que la spécialisation des maîtres dans les écoles de garçons et des maîtresses dans les écoles de filles. Nulla mulie?* habeat nisi filiasy nec magister nisipuey^os, disaient les statuts de 13^7 ^ L'originalité, voilà ce qui fait complètement défaut aux méthodes de l'Université du dix-septième siècle. Elle ne , croit pas au progrès de la pédagogie; elle se moque de ceux qu'on appelait des méthodistes, et qui cherchaient à innover, v L'on est toujours revenu à l'ancienne manière . d'enseigner », dit un mémoire de 1675. Ce n'était pas l'avis de Louis XIV, qui, à peu près à la même époque, disait aux représentants de l'Université : « La manière dont la jeunesse est instruite dans les collèges de l'Université laisse à désirer; les écoliers y apprennent tout au plus un peu de latin; mais ils ignorent l'histoire, la géographie et la plu-
Jonas, évoque d'Orléans; de Régis persona et regio minUterio, et deux autres opuscules de l'arclievêque de Reims, Hincmar, sous Charles le Chauve ; les ÉpHres de saint Bernard à Louis le Gros ; de Hegiminê princlpum, de Gilles de Rome, archevêque de Boyrges ; de Mutatione monetarum, de Nicolas Oresme, précepteur de Charles V; les différents traités de Gerson ; les Éjûtres à Charles VI, de Nicolas de Clémangis; la Monarchie française, de Seyssel ; de Officia régis, de Josse Clicthon, sous François I«f les ouvrages d'Érasme et de Budé; V Institution du prince, de Cl. Despence, sous Henri II; le poème du chancelier de l'Hôpital sur le sacre de Henri II ; la Préface d'Amyot à la traduction des Œuvres morales de Plutarque ; le Pourparler du prince , de Et. Pasquier ; le Traité de V éducation des enfujtts de IVance,de'M}^^ de Gournay ; les Maximes politiques, de P. Mathieu, historiographe du roi (1614) ; V Institution d'un prince, de J. Theveneau (1627) ; le Caté' ehisme royal, de P. Fortin; les Devoirs des grands, du prince de Conti (1666), etc.
1. Rollin insistait encore avec force contre toute idée d'école mixte, contre toute fréquentation entre les filles et les garçons. « Que les filles, disait-il, n'aient aucune fréquentation avec les enfants d'un sexB différent. » {Supplément au Traité dest études, p. 46.)
