ÉDUCATION NOUVELLE

Lorsque Ponocrate s'est rendu compte de la sotte manière de vivre de Gargantua, il essaye de le corriger, de le redresser, en le gouvernant d'après ses propres principes; mais cela, sans se presser, sans se hâter, « considérant que nature ne endure mutations soubdaines sans grande violence Ky>

Ponocrate prépare donc doucement Gargantua, par une transition lente, au changement de régime qu'il va subir. Passons sur le moyen drolatique qu'il emploie et qui consiste à purger Gangantua, afin de lui « nettoyer toute l'altération et perverse habitude du cerveau d. Ce qui est plussérieux, c'est qu'il lui fait fréquenter des gens instruits, élevés selon les méthodes nouvelles, afin qu'en leur compagnie l'émulation lui vienne et l'excite à travailler pour leur ressembler.

Nous sommes arrivé à la seconde partie de notre étude. Soustrait aux pédants et à leur routine, lavé des taches de sa première éducation, Gargantua, dont l'esprit est redevenu sain, va recevoir l'éducation nouvelle. Que sera cette éducation?

Ce qui frappe tout d'abord, c'est l'énorme somme de travail que Ponocrate exige de son disciple. Gargantua se lève à quatre heures du matin. Beaucoup de nos contemporains trouveraient, sans doute, que cette éducation-là commence de trop bonne heure! La journée presque entière est remplie par l'étude. En substituant des méthodes plus libérales à la discipline rigide des siècles précédents, Rabelais n'a nullement songé à introduire le relâchement etle laisser-aller dans les études. Il veut, au contraire, dos efforts continus et une prodigieuse activité. On s'aperçoit que Rabelais appartient déjà à ces temps modernes où le travail est devenu la loi commune, où la raison proclame le devoir d'utiliser tous les moments de la vie, afin de faire produire aux facultés humaines, par une infatigable acti-