MOYENS POUR EXCITER L*ATTENTION
La principale, et ici la faute n'est pas à l'enfant, c'est qu'on lui p»*()pose des vérités abstraites, des formules générales, à un'àgeoù il peut tout au plus observer et. saisir des choses concrètes et particulières. Le remède est par conséquent tout trouvé : il faut, autaq| qu'il est possible, ne présenter à Tenfant que des objets sensibles, « des peinturés et des Imagés ». Étudions-nous aussi à rendre l'instruction attpayarito : empêchons qu'il ne se forme dans l'esprit, de l'élève une invincible association d'idées entre l'étude et l'ennui. Fénelon demandait dans le même esprit qu'on mît entre les mains^^dé l'enfant des livres de travail bien pro- 'pros, dorés sur tranche, avec de belles gravures., Fleury conseille aussi 4es livres neufs et bien reliés. De plus, si on lo peut, il sera utile d'instruire l'enfant dans un beau jardin, djB le conduire à la messe dans une belle église». Que tout, autour de lui, soit souriant et gracieux I II est même h souhaiter que le précepteur ait un beau visage'*. Flatter et séduire les sens pour captiver peu à peu l'intelligence, tel est le principe. On le voit, les chrétiens du dix-sepiièrae siècle, bien que convaincus du dogme de la chute et de la perversité de la nature, agissent comme s'ils n'y croyaient pas, puisqu'ils font tous leurs efforts pour complaire à la nature et s'accommoder à ses tendances.
Le but, les moyens de l'insiruction une fois indiqués, Fleury pose une autre question : « A qui l'instruction estelle due? Faut-il la donner h tous ou la réserver à quelques-
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1. Cette belle églife ne «era paa n'ne église gothique. Voici en efFet- comment Fleury jugeait rarchitccture du moyen âge : « Cette architecture que nouB nommons gothique, et qui est ctfectiveipent araljesquo, n'en est ni plus vénérable ni plus sainte... » Fleury ajoute cependant^quo ce neruit iitiu délicatesse ridicule de ne Youloic-fna entrer dans les égllHCR qui hont lâtit's de la sorte I (P. 86.) Fleury est biçVici l'interiAo de reHi)rit du (lix-Hcptièmo siècle, dans sa réaction contre le moyen ^p», contre l'arcliitooture gothique pon moins que contre le style scolastique. *
2. « Je Toudrais que le maître lui-même, sHl était pûwâble, fût bien fait tic sa personne, propre, parlant^ien, d'un beau son do roix, d'un visage ouvert, agréable «n toutes set manières. » (l^ité du chifim, etc., page 121.)