‹ Histoire critique des doctrines de l'éducation en France depuis le seizième siècle [microforme]Chapitre 230 sur 459 · M. Jonrduln, m^^oirf 4f V UnWmUét «te, p. 8S · texte numérisé non relu

M. Jonrduln, m^^oirf 4f V UnWmUét «te, p. 8S

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li'UNIVERSlTÉ DE PARIS.

en condamner l'usage, maie il est arrêté par les.tcxtos de 1 Écntnro

Bainte. - Lea promenades dans les °»««^«,^ ^ ,'^-'^«^7'^"*^ jTJ'aVn'' principaux, pour les professeurs. - Kollin n'a réglé que les études denseignement secondaire- - D'Aguesseau continue Eollin en esquissant, dans ^.Imtruetim» à »onJh, un programme d'en.e.gnement supérieur. - Esprit général de Rollin : association de l'esprit religieux et de l'esprit laïque. '^ ;^

Le TraUë deJt études parut en 1726, trente ans en'viron avant VÉmiU de R^sseau. VÉmiU représentera le dédain de la tradition, poussé.souvent jusqù'^au paradoxe. Ce sera, 4M)ur l'éducation, à pe^ près l'équivalent de ce que la révolution a été poiir rordre social. Le TraiW de$ études, fn ^ contraire, c'est l'esprit de tradition avoislnant parfois la routine. Cest, comme on l'a, dit, « la charte pédagogique » 4u dlx-sepUôme siècle, «eulemeiitr une charte écrite et donnée après coup. RoUin songeait moins à proposer des nouveautés et des réformes qu'à être simplement et fidèle^ ment le rapporteur de ce qui se faisait alors dans les collèges, h a pri^ soin d'ailleurs de bien déflnlrses intentions et son but dans la dédicace latine qu'il adi^fase au recteur de l'Université de Paris : « Ma première vue a été de mettre par écrit et de flxer la méthode d'enseigner usitée depuis longtemps parmi vous, et qui, Jusqu'ici, ne s'est transmise que de vive voix et par une espèce de trAdiUdu ; d'ériger, autant quô j'en suis capable,* un monument durable des règles et de la prj^ique que vous suivez dans l'instruction de la jeunesse, atth de conserver dans toute son intégrité le goût des beUes-4ete^ et de le mettre h l'abri, s'il est possible, dis injures et des altérî^lions du temps «, P'^TraUé

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seizième, c'est le liTred'Aphthonius, qui servait de guide aut'jetti^es gens. Les progymnasmatay ou prxexercitàmenta avaient un égal succès chez les jésuites et dans l'Uni-

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