E/ueignement nnivertel, Paris

■ 2. Vbyc7, iino bonne dincusston do ce paradoxe dans lo Uvnx iW}ii cité de

LB DIX-NSUVIÈMR tIBCLE,

LES PARAbOXES DE JAXJOTOT.

Le plus fameux des paradoxes de^Jacotot, c'est la formule : « Tout est dans tout. » Tout le latin serait dans une page de latin; toute la musique, dans un morceau de musique; toute l'arithmétique, dans une règle de calcul. Pratiquement, Jacotot fa^it apprendre à ses élèves les six premiers livres du Télémaque.^uv ce texte, une fois appris, et qu'on récitait deux fois par semaine, on faisait toute sorte d'exercices, qui devaient suffire pour la connaissance com^ piète de la langue française. De même VEjntome hisWrix sacrx. mis entre les mains de l'élève et appris en deuî^ mois, était à peu près l'nnique instrument des études latines. Au fond, et en écartant des exàgôlations vraiment étranges, . Jacotot pensait avec raison qu'il faut, .comme il le disait lui-même, « bien apprendre quelque chose et y fappoi^ter tout le reste. » ' ^ ^; t^;"*

Le ridicule a fait justice des bizarreries, des excentricités verbales de Jacotot;* mais il appartenait à Tillustre fonda-# teur du positivisme français, à Auguste Comte, de dégager de l'étrange affirmation /out est dai* touj^ ce qu'elle renfermait de vrai et d'utile, à savoir que toutes les sciences sont dans une étroite 4éi)enâance l'une par rapport à l'auti'e et que toutes les connaissances se tiennent.

AugustQ Oomte avatTannoncé, entre autres travaux qu'il n'a pas exécutés, un traité spécial sur l'éducation positivic, « grand si^jet, disait-il, qui n'a pas encore été abordé d'une mànièro convenablement systématique*. «Cette promesse des 'dernières pages du Cours de philosophie positive n'a pas été tenue. Mais on peut retrouver quelques-uns des prin^cipes qui auraient sans*doute guidé Auguste Comte dans sa construction pédagogique.

Historiquement, Comte rendait justice aux résultats des, systèmes du passé. « Lo calliolicisme, disait-il, fut 16 p^romotear le plus eflloace du développement populaire de l'in-

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