Œuvra, etc., t. IV, p

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.ES LIVRES BK; Mf*" DUPJWNLOUt» SUR L^EDUCATION. 3ÎH)

; Hv liberté ^^ensôlgnëj? "^uii^lui était " don-néé que poun repreôtre avec pliis tâe ferveur la rôute- du p^^

'. DfipourraU citer en gr^tl^omb péda-

gogiques où les partisans àe là tradition ont ,- de notre» iemp», rajeuni avec conviction, et quelcîuëfpis av^c talent, le vftTÛx sujet de l'éducation classique^ IL semble pourtant ■ que" lea membres du -olergé se soient plus* préoccupés de • guerroyer contre, les universitaires /et de défendre la libertéVde l'enseignement,. que de xlélerminer avec exac- / titude les, méthodes pédagogiques. Nous n;e ferons une exception que poiirMP'^ DÛ pan loup. Y \

De tous- les écrivains ecclésiastiques de notre siècle, celui qui a le plus pas^onnéraent étudié les questions d'éducation, cfest, h n*eh par douter, M«" Dupanloup. Des œûyres considérables témoignent du zèle pédagogique de l'éloquent

* prélat». Seulement celles ont été composées avec plus de fougue^que de réflexion, et elles trahissent le zèle d^ci^apo* légiste chrétien plus qu'elles ne s'inspixient d'ui) amour impartial de la vérité. Les violenc*? du langage et les exa^

, gérations de la pensée empêchent trop/souvent le lecteur d'y Coûter, , comme il conviendrait, l'inspiration raoràîé et ^ligieusô,d'où àbnt sortis ces livres dé foi ardente et pro-

' fonde , mais de plud^ dé foi que de ch^crîté. Malgré leur longueur et leurs vastes proportions , ces livres sont des pantphlets, des œuvi'es de combat. Qu'on se garde de les prendre pour des traités scientiflq*|es. fca sérénité y manque, et, dès le début, on a!^ sent enveloppé d'une^ atmosphère troublée et oragenàe.* ^

« Ma vie presque entière, dit l'auteur, s'est p'assée à, «'élever la jeunesse.... Si mes cheveux ont blanchi^avant le

, tamps, C'est au, service de " l'enfance. » L'ex^iérience de l'ens^'ignement ne lui a dcnc puî^fajt défaut : mais cette

1. De V Éducation, SVol. Paris, 1851: 9«6(lit., 187i^3è>l»i^à^*it>f^^îv» ïntdlcetMelle, Z yol., VariBf tionyoll&^diiion, 1S7Q, "» ^^"^ ^

»LE DIX-NEUVIKMK SIECLE

-éxp^îrîenee a été mal fatte sans doute, puisque, arrivé au ' tei^e de sa carrière,^ce pédagogue peu entheiisi'aste s'écrie qu'il n'xji aucun plaisir à.cherchier dans les '/Onctions d'instituteur de la jeuriesae. «On trou ve,j^ dit-il, dans ce ministère, de grandes pemes ; quelquefois, si on ■ efl est digne, ^i on s'y co|sumev on peut y rencontrer des consplation's> mais du plaisir, jamais! fi L'arrêt est sév^^ et absolu, mais il se, retourne en partie contre celui qui le prononce. Nous nous défierons toujours, quant H nous, d'un pédagogqe qui déclare qu'aucune doucçur né se mêle aux fikligues de* renseignement et qui Condanane les maîtres de .la jeunesseii une vie toute de sacrifice et d'amertume.

C'est que, aux .yeux de M?"" bupanloup, l'éducation doit eire surtout une lutte, une lutte contre lès parents, contre les enfants, contre ïe siècle. Bien que d^ux chapitres de son liv'rte portent ce beau titré : D^e l'enfant. et du respect qui

• estdûAla dignité et à la liberté de sa naturjp, ce sofft^urtout \eà défauts, non les qualités de,s enfants, qui. frappent M>f DupanloupL II frémit en pensait K leur légèreté, h leur curiosité, a leur sensualité, à leur orgueil. Ausi?i se défiè-t-il de l'éloge employé comme moyen de discipline : « En loitant vos^lèves, dit-il aux maîtres, n*aVe2-V6US pas une crainte, Celle d'exciter leur orgueil? L'orgueil des écoliers, s'éCrie-t-il, est un mal tBrril)lô ; il commence en troisième, se développé en seconde; iféolate en rhétorique, il s'affermit en philosophie ! » Biejiheureùses les classes de grammaire qui sont, paràît-il, à l'abri du fléau I... ^^ Pour combattre, pour réprimer ces niauvais instincts, .; Mfc'' Dupanloup propose parfois jies' moyens un peu sévères. Ce n'esi.pas qu'il approuve les châtiments matériels : il les ^supprime, au.jse'ntraire, ou bien, s'il les conserve, il en adoucit au raoin*1ë nom. Ce que dansles collèges on appelle briiialement « cachot », il l'appelle, d'un terme aimable et presque poétiqu^e, « chambre de rétle^ion »; mais il abu^e de la surveillance, de la compft^ion. Parfois aussi, il

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EUREUUS ET PKKJU.GKS. . 401

recoinmanue des im>yens un peu naïf* et dont l'efficacité [jeut sembler douJkeuse. Pour venir à bout de cet ongueil qui l'efirâiîé tam, il compte beaucoup, par exeiup/e, sur l'étude du min. « La tentation ne<^.ient pas, dit-il, de se croire ua" génie en vers latins.... «Arguments imprévus dont ne s'étaient pas encore avisés les défenseurs de la versification latine I s .

Une trop grande défiance des sciences et particulièrement des mathématiques; des attaques vraiment "surprenantes contre l'Ecole polytechnique, représentée «, comme^ une des causes les plus puissantes.de rabaissement litté- . raire en France * »; une hostilité non dissimulée contre les établissements universitaires, considérés comma des mai;^ sons sans rèligijDn et sans discipline; les petits séminaires proposés comme de^ modèles pour Tinstruction comme pour l'éducation de la Jeunesse ; de singuliers préjugés contre toût^ éducation j^^Ularisée^, et particulièrement à l'égard des professeurs de morale qui^ « d'après lui, ne provoquent que des éclats de rire •; d'intolérables violences à l'endroit . des partisans de l'instruction gratuite et obligatoire, qu'it" appelle « des réformateurs sauvages^ »;.en un mo^, l'esprit ecclésiastique dans ce qu'il a de plus absolu et de plus hautain: voilà pQUC le mal, dans un livre qui manqup de modération et de mesure et où je ne sais quel accent de colère compromet même les jugements les mieux motivés. On est tout surpris lorsque, arrivé au bout de ces longues invectives, on entend des paroles de paix sur les lèvres de l'ardent évèque, lorsque, d'une voix où retentit encore l'écho de tant de menaces et d'anathèmes, il conclut ainsi : « Cessons de nouswre la guerre M . . . »

Le bien, c'élt d'àiord un sentiment assez vif de l'uliiilo