Covrt de phlîo»oj)hie ptt&:tiee, 18(54, t. VI, p

MADAME ÛUIZOT.

léréçlé, 1 est' le mpleur m euxné sau-, s : donc , nécesdebons ié de la

Guizot, les pénombre ) détail) nroe la hnoins t écrite de pluortance deren- IlifitêiTce nent de 1 sortir 18, dans irtienne lés dans un peu effet ne » temps » Ouizot ycholore irré-

âtichie, inconsidérée de j'enfant. Quoi de plus Juste q^ie celte observation : « Nous nous trompons souvent, en attribuant aux actions des enfants, parce qu'elles sont analogues aux nôtres, des motifs semblables à ceux qui nous guident notfs-mômes? » Quoi de mieux observé que l'exemple jque M™« Guizot cite à r-appul : « Louise, dans Je ne sais quel" transport, laisse là ses jeux, vient se je^er à mon cou, ne peut se lasser de m'embrasser? Il semble que tout mon cœur de mèi*e né pourra suffire à. répondre h la vivacité de ses caresses : elle me quitte, et du même mouvement' folâtre s'en va baiser sa poupée ou le bras de fauteuil qu'elle rencontre sur son cbemin •. », .

Une éducation libérale, qui admet la lecture des romans sévèrement condamnés par M"»« Necker ^de Saussure, qui* n'interdit pas le théÀtre; une éducation forte, qui n'affaiblit pas les enfants par trop de complai^nce, qui leur enseigne à agif par eui->mêmes, qi^i les met en garde contre la frivolité, qaii leur donne l'habitude du qpurage; une éduca^ tion solide, qui dédaigne les méthodes trop faciles ; une éducation tolérante, qui, pour prévenir les haines religieuses, veut former d'abord chez les enfants l'idée universelle de Dieu avant de les initier aux dogmes particuliers des religions positives; enfin,' une éducation rationnelle en môme temps que religieuse, qui ne sépai% pas la religion de la morale, qui se fonde sur l'idée du devoir, « la seule base d'une éducation complète, • et non sur l'unique mobile de l'intérêt : tel est, dans ses lignes principales, le système de M*"» Ouizot. ** ,

Le trait caractéristique et général de» femmes pédagogues

que nous venons de nommer, c'est qu'elles se préoccupent

' de l'éducation de leurs flls non moins que de celle de leurs

fllles. Elles témoignent par là, sans en avoir conscience

peut-être, du rôle «nouveau que l'avenir réserve à la femme