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par l'esprit de conquête : il a proc^uit des

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. Montaitçne-(fon§èHle rétude des langues étirangères, recorhmandation l'emarquable pour l'époque «. (^ue le jeuno^ homme voyage, qu'il visite lès pays voisins, d'abord pour en api^rendne la langue, ënisuite « pour frotter et limer sa cervelle contré celle d'aùltruy, » en d'autres ternies, pour so débarrasser de ses préjugés nationaux, et agrai^di^i'horrzon de son intelligence. Surtout qw'iLn'imite cas ceâ voyageurs qui, selon la mode d'alors, et on pedt ajouter de tous les temps, vont en Italie, par exemple, poil* y faire de rarchéologie frivole^ pour savoir combien de pas a SaM/^i ^ /ï(?(onrfa-.(le PanthéC^ï)^ et si le nez de quelque statue de Néron est plus groé et plus long. que le nez du même Néron dans une médaille antique.

Une autre nouveauté, c'est de rechérchef rinstructloii moins dans l<^ livres que dans la compagnie des hommes et dans l'observation des choses. Le commerce des hommes est merveilleusement propre à former notre jugement. La malice d'un page, là sottise d'un valet, un propos de table, autant de màlières d'instruction. Tout doit être pour l'enfant objet; âe réflexion et d'étude. « H sondera la porteo d'un ch&oun, un bouvier, uA maBébn, un passant....'. Qu'on luy mett^ en totasie une bonheste curiosité de s'gnquer^r de toutes choses \ tout ce qu'il y aurayde singu lier autour 'de luy, il le verra ; un bastiment, une fontaine, un homme, le lieu d'uncL^battaUle ancienne, le passage de Cesaroù deCharlemaigue... Ce sont choses tre^ plaisant^ il apprendre et très iililes h sçavolr'» » Au lieu d'isoler l'espirit de l'enfant dans l'étude du passé, au lieu cte le condamner U un tète-à-tête perpétuel avec lés livres ^'un autre âge, Montaigne le met en présence des choses réel^,

J, « le vouklroiH premièrement bien •çAToiriiiui langue et celle de mon Toymna où i'ay plus ordinftire commeroe.X» — f le rmldroii qn'on com* .^ençeaRt à promener Tenfant des m tendr^ enfance par les nations roy» sinea où le langage est plus csloingné du nostre. » (Urre I, ch»p, XXV.),