‹ Histoire critique des doctrines de l'éducation en France depuis le seizième siècle [microforme]Chapitre 84 sur 459 · Voye« Michelet, Mémoire* de Luther, t. ÎI, p. lOfi, \\i · texte numérisé non relu

Voye« Michelet, Mémoire* de Luther, t. ÎI, p. lOfi, \\i

2. VovOT lÀheUv* de ttutitutndU jmerin; nuig'uitratUnm et tenatorirm» clntalnm (iermania Maittinui iMtker, (CE«vrc« comJ)lètC8. WittcmJK-r^'. ir>68, t. Vn, p. 4»*447.) " *^

(l.ivaritage maîtres d'^ , dV'lever et nnii!^ des ne It-tiide des

■ qui pourra éiiiployaU pour tout apvïl<^ndre autrefois 1

- Oïl a vu c oii'nnes m^

' latin, sans ncilo*.

Dieu a 11*' faut pai

« (IrM et 'les croître des s'en occup( - toujours d nous appel I La pr cultiver lei lanj^ues s( vases qui C sons perdr de plus en pas que te

■ K<ntures i nous (lés d

I I.uther e

''/' j>ofiu4 ret 'iftoifur jl(teei

-. Vtiffinàrt

^M^«« ««.^w^ A iM«4-\%.va vs%^vn r«>vi%T à %r<V«13ta

LETTRE rjE LtTHER SJJR MN8TRUCT10N.

(lavaritage OU tout au moins autant, pour nourrir des niiiîtres d'école, des hommes actft et intelli<?ents capables dVlever et- d'instruire notre jeunesse?... Nous avons parmi nnii!^ des martres distingués et savants, très-avancés dans ivtiide des langues et la connaissaîfce des autres arts, et qui pourraient i^endre les plus grands services, si on les ênii>loyaH b, former las jeunes gens. N*est-il pas ^évident pour tout lé^ monde qu'un adolescent peut aujourd'hui apvil<^ndre en trois ans plus de choses que n'en savaient autrefois toutes les universités et tous les monastères?... On a vu des. jeunes gens^tudier vingt ans, selon les anciennes méthodes, et arriver à peine ii balbutier un peu de latin, sans rien connaître d'ailleurs de leuf langue Aaternciio*. >

< Dieu a prodigué ses bienfaits au seizième siècle. Mais il iK' faut pas laisser perdre ces richesses, il faut les répandit et 'les multiplier, Chaque jour nous voyons naître et (TfMtre des enfants sous nos yeux, et il n'y a |)ei^onne qui s'en occupe! Voulons-nous donc, nous A îîemand s, demeurer tcujours des fous et des bétes, comme les peuples voisins m\i^ SLUpeWeni (Gettttanx be8tiai)'t \

< La première chose que nous ayons à) faire, c'est de cultiver les langues, le latin, le grec et l'hébreu; car les lanj^ues sont les fourjreaux qui renferment l'esprif*, les vases qui contiennent les vérités religieuses. Si nous laissons perdre les langues, le sens des Écritures s'obscurcira do plus en plus, et la liqueur céleste se répandra. Ce n'est ^ pas que tout prédicateur doive pouvoir lire les saintes Kditures dans l'original,* mais il faut qu'il y ait parmi nous dés docteurs capables de rémonter jusqu'à la source.

I I.uthcr e«t trèn-dur |X)ur l'ancienne étlucation : Ifoè non urgavcrim "i^- jxttiu» relie gymntula rt numaiieria in totum almlerl, q^am qvod ru «finifMr jhtefuidi rirmdique ratumc, qua hacteuMs ma imni. \On\r. ciU-,, ^ \Km.) V . •

-. Vtiglnàrum v^ee *«itt linçuet i» qtiih^» gladiti* illv SjtiritttM, firmjtc ViltutH l)eLtenrtmr iMcrt^M,

LR RATIO BTUDlORURf.

{IncoQstAnco 4qb Ud^^q» v|vant«9. »

Page 1