Habitants de la province de Couixco

3. Le singulier de Tenime, que Sahagun a omis, est Tenitl, qui signifie étranger, grossier.

g 10. — Des Olmeca, Uixtotin et Mixteca.

Ceux qu’on nomme ainsi habitent du côté où le soleil se lève. On les appelle aussi Tenime parce qu’ils parlent une langue barbare, lis se disent Tolteca, ce qui veut dire ouvriers en tous métiers les plus délicats et adroits en toutes choses. Ils prétendent aussi descendre des Toltèques dont nous avons précédemment parlé. Ils sont fort riches, parce que leurs terres sont fertiles et toutes les subsistances y poussent en abondance. On y récolte beaucoup de cacao ainsi que la rose ou plante aromatique appelée ieonacasiZf. On y recueille aussi I’mí/í, gomme noire qui coule d’un arbre nommé olli. La rose appelée yolloxochitl, ainsi que toutes les autres de même genre, y poussent en grande quantité. Ce pays est comme la mère aux oiseaux à plumes riches ; on y voit les perroquets grands et petits et l’oiseau qu’on appelle quetzaltototl. C’est de là qu’on apporte les chalchiuül et les turquoises. L’or et l’argent y abondent. C’est un pays certainement très fertile, et c’est pour cela que les anciens l’appelèrent Tlalocan, ce qui veut dire terre de richesses et Paradis terrestre. Les vêtements dont ils faisaient usage étaient très variés. Les uns se couvraient de mantas, les autres faisaient usage d’une sorte de petite jaquette ; d’autres encore portaient une ceinture qui couvrait leurs parties honteuses. Leurs femmes sont d’adroites tisseuses ; elles font sur la toile des broderies fort délicates et ce n’est pas sans raison qu’elles possèdent cette adresse puisqu’elles appartiennent à un pays si riche. Elles ont aux bras de gros bracelets et aux poignets des enfilades de pierres riches, des colliers au cou et des bijoux en or. Elles font usage de belles cotaras comme les hommes; mais ceux-ci en portent de plus soignées. On porte également des chaussures de gomme ulli. On disait d’eux anciennement qu’ils étaient fils de Quetzalcoatl, parce qu’ils possédaient des richesses et qu’il ne leur manquait rien de ce qui est nécessaire à la vie; car on croyait dans les anciens temps que celui qui était riche et vivait dans l’abondance était le favori de cette divinité. Ils étaient armés, comme les autres, d’arcs, de flèches et de haches, afin de se défendre des bêtes féroces qu’ils rencontraient dans les montagnes. Beaucoup d’entre eux sont Naliua ou Mexicains.

§ 11. — Des habitants de Michuacan ou Quaochpanme.

Michuaca au pluriel, ou Michua au singulier, veut dire hommes (ou homme) qui abondent en poissons, parce que la province de Michuacan, qui est la leur, est la mère des poissons. On les appelle aussi Quaochpanme' , ce qui signifie hommes à têtes rasées ou rayées, parce qu’anciennement ils ne portaient point les cheveux longs; les hommes et les femmes, celles-ci fussent-elles vieilles, avaient l’habitude de couper ras leur chevelure; un bien petit nombre laissaient leurs cheveux devenir longs. En leur pays les subsistances viennent en abondance : le maïs, les haricots, les pépins de calebasses, les fruits et les graines appelées uauhtli et chian. Leur principal vêtement consistait en une petite jaquette sans manches.