DES FÊTES MOBILES

1" La première fête mobile était célébrée en l’honneur du soleil, dans le signe appelé ce ocelotl*^ dans sa quatrième journée qui portait le nom de îiaolin On offrait des cailles dans cette fête à l’image du soleil et on l’encensait. Au milieu de la cérémonie, on sacrifiait des captifs devant la même idole, et toujours en l’honneur du soleil. En ce même jour, tous, grands et petits, se saignaient aux oreilles, au nom de cet astre, et lui faisaient offrande de ce sang.

2“ Dans ce même signe, et à la septième journée \ tous les peintres se réunissaient pour faire une fête, et les blanchisseuses jeûnaient quarante jours. On en ajoutait vingt de plus dans le but d’obtenir un meilleur sort pour la réussite des bonnes peintures et des tissages. On offrait en cette intention des cailles et de l’encens. Les hommes faisaient encore d’autres dévotions au dieu Chicóme xochitl, et les femmes à la déesse Xochiquetzalli^ .

3® Au troisième signe appelé ce macatl^, à la première journée, on faisait une fête aux déesses Ciuapipiltin que l’on disait descendre sur la terre en ce jour. On ornait leurs statues de papiers et on leur faisait des offrandes.

4® Dans le signe de ce maçatl, à la seconde journée appelée orne lochtli, il était fait une grande fête au dieu Izquitecall, qui est la seconde divinité du vin, et non-seulement à lui, mais encore à tous les dieux du vin, qui étaient très nombreux. On ornait très bien son

1. Cette période, de 260 jours, comprenait 20 groupes de 13 jours. On désignait ces jours à l’aide de vingt noms particuliers, de telle sorte que les jours correspondants des mois portaient les mêmes noms, mais différaient pour le quantième. Après la 1" période de 260 jours, qui se terminait avec le 13° mois tepeilhuitl de la première année du cycle solaire, les noms et les quantièmes reprenaient dans le même ordre pour achever la 2° périodeau 155' jour de la seconde année; ainsi de suite pour les autres périodes jusqu’à la fin du cycle.

2. «Un tigre ». C’est le 2' signe en astrologie judiciaire. Voy. livre IV, chap. ii.

3. « Quatre mouvements »; de naui, quatre, etolin ou ollin, mouvement. Voy. livre IV, chap. II.

4. Elle était appelée chicóme xochitl, sept fleurs. Voy. livre IV, chap. II.

5. Voy. la note précédente pour Chicóme xochitl-, — Xochiquelzalli signifie : « fleur brillante, magnifique ».