Le 25 août
2. J'aurais dû rapprocher ce choix d'un hôte savonais des autres faits groupés plus haut (pp. I et II) pour essayer d'établir que la famille de Jérôme Maurand était originaire de Savone.
3. Dans la collection des P;Vrt'i- originales de la Bibliothèque nationale (vol. 2801 [Franc. 29.285], dossier 62.267) se trouvent plusieurs quittances de Pierre de Taurines, « porte-guydon », puis « lieutenant de la compagnie de quarante lances fournyes des ordonnances du Roy nostre sire soubz la charge de Mon s'' le comte de Tende » ; la première est datée du i^'" juin 1538, et la dernière, du 8 novembre 1551. — Suivent des quittances (la première, du 15 mai 1558, et la dernière, du 12 août 1560) de Guyon de Taurines, qui avait succédé à Pierre comme porte-guidon dans la même compagnie.
gentilhomini dil signor Oratore, dubitando de essere contaminati di peste, [andorono] al signore Albano Illio, medico del signor Oratore, homo dottissimo in ogni arte, pregandolo ne fesse alcuni defensori contra di la peste; il quale de s[u]a benigna gratia ne fece una polvere contra pcstcm et ne fecc bevere di quela sollo una matina uno bichicro di vino lesbio et me ressc sicuro in tal modo che tanto che estessemo in Constantinopoli, mai hebi paura mi moria di peste.
Partiti del Basestagno, délibérai de andare vedere quela tanto grande, richa et belissima pirramidc di Santa Sophia, una de le septe piramide dil mondo '. Prima, çari mei lettori, havcti a sapere che Santa Sophia era una chiesia grandissima et belissima fatta a tre nave, a aquello che si p6 vedere, perche di la cuba sive Saucia sanctoiinii, ch'è quela parte che se vcde intégra, insino a le doe colone marmoree lavor co-
I. Cf. plus haut, p. 208, n. i. — Sainte-Sophie a provoqué la vive admiration de Pierre Belon, qui la compare aussi au Panthéon de Rome (Observations, pp. 162-165) • " L'Eglise de saincte Sophie est le plus beau bastiment que nul autre qu'on voye resté debout, qui est bien autre chose que le Panthéon de Rome : car tout le dedans de l'Eglise est foit en voûte à claire voye par le dessus, et est soutenu dessus pilliers de fin marbre de diverses couleurs, et y a quasi, et par manière de dire, autant de portes que de jours en l'an. Et pour ce qu'elle est mosquée de Turcs, les Chrestiens n'v osent mettre les pieds : il est bien vray qu'il est permis aux Chrestiens et Juifs de se mettre tout le corps leans et la regarder des portes. Quiconque l'aura veuë ne prendra plus d'admiration de regarder le Panthéon de Rome, qu'on nomme en vulgaire saincte Marie Rotonde. Et nous esmerveillons comme l'on fait si grand cas de ce Panthéon, veu que son édifice n"est de si grande industrie comme l'on crie ; car chaque petit masson peut bien conce-
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ravant, dans la maison du Savonais; et les gentilshommes de Monseigneur l'Ambassadeur, craignant d'être contaminés par la peste, allèrent trouver messire Alban Hill, médecin de Monseigneur 1 Ambassadeur, homme très docte en toute science, le priant de nous faire quelques remèdes contre la peste. Celui-ci, dans sa grâce et bonté, nous fit une poudre conira bestan et nous en fit boire, un seul matin, dans un verre de vin de Lesbos; il nous préserva de telle façon que tant que nous fûmes à Constantinople, )e n'eus plus jamais peur de mourir de la peste.
Après avoir quitté le Basestag, je résolus daller voir cette si grande, riche et très belle merveille de Sainte-Sophie, une des sept du monde. D'abord, mes chers lecteurs, vous devez savoir que Sainte-Sophie était une très grande et très belle église à trois nefs, a ce qu'on peut voir, parce que de la cuba ou Sancla sanclonm, qui est la partie que l'on voit entière lusqu'aux deux colonnes de marbre, de style corinthien, hautes de 24 palmes, très blanches, qui sont encore
voir la manière de s.i façon tout en un instant ; car estant la base si massive , le , ntilles si espoisses, ne nous a semblé difficile d'y ad,ous,er la vou à c a re vove. Mais saincte Sophie es. bien .autre chose, qu, es, ouvrage t. detùle par le dehors comme !eP.m,heon, et aussi revestu de marbre par T:Ll Mais au lieu ,ue le Panthéon es. massif « -off^ de toutes pa s saince Sophie es. large, spacieuse e. déliée en .ous l.eux. Ce a es c pa.ron at^" Turcs à faire letns Mosquées à sa semblance : .ellemen. que de dem.c douzaine de mouhescellen.es. qui ont esté bas.ie[s] depuis cent ans, n y e,, a aucune qui n'ai, esté faite sur le pa.ron de saincte Sophie .. -- U. O^Luus p 69 etsuiv.-Voy. aussi les Hh.lnUio.uU a„/co,»Wc de Bla.se ce VGÊNÉRE(i la suite de IHWo.Vc* h iccAucie TEnpiu p,c,l niAu- „„,,,„ * M ,l,s T.,ns. par Chalcoxd.le .^.hénien, éd. de Pans. ,6.2, in-fol.), pp.4l6e. suiv.
rinto, alte vinti quatro palmi, bianchissime, le quale sonno anchora drite e dimostrano che quivi era la porta principale di la chiesia, vi sonno dentro più di cento caze ove estano Turchi. Gionti a(n)donche a la cuba ' sive Sancta sanctorum di Santa Sophia, qu'é quella parte che si vede, la quale ha tre porte tutte fatte a gradcle di métallo corinto, intrati dentro de uno portico a mezo dil quale vi sonno doe porte fatte a gradicelle dil medesmo métallo, passata la prima, a la seconda vi sonno uno numéro di lampade tutte pendente a una barra di ferro e sempre assese; et in uno canto del ditto portico vi è uno posso, ove se lavano li Turchi inanti che intrino in Santa Sophia a fare il saleme. Intrati che fusemo dentro di questa seconda porta fine al posso, ne vene uno de li suoi papia sive preti, vestito de uno bernuso negro a l'apostolica col tu[rlbante in testa et la barba a la cristianesca; et ne le mane portava un picolo et bello ventaglio fatto di palmole inargentate. Subito che ne vidé, incomensô a escorrosarse contra di noi et dirne ingiurie a la turchesca, cussi : « Brc, caor daiiccsi iiirdec », et voleva farne prendere, perche a uno cristiano che intrasse a Santa Sophia sensa licentia et fosse trovato, sarebe punito corporalmente. Vedendo io l'escorosso et colera di costui, cercai al meglior modo che me fu possibile di pacificarlo, et li pregai che, visto che noi
I. Cuha. — Dans sa brève description de Sainte-Sophie, Chesneau (Voy. (Je M. â'AraiHon, p. 28) dit : « Les voustes et cuves sont toutes foictes à mosaïcques. » — Cf. Nicolaï, p. 69 : « Le milieu duquel [temple de Sainte Sophie] est fait en cube ronde [en marge : aliàs hémisphère], à la manière du Panthée de Rome (qui est la Rotonde), mais beaucoup plus haut et
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debout et montrent que là était la porte principale de l'église, il y a à l'intérieur plus de cent maisons où sont des Turcs. Donc arrivés à la cuba ou Saiicta sanctorum de Sainte-Sophie, qui est la partie que l'on voit et qui a trois portes toutes faites de plaques d'airain de Corinthe, nous entrâmes sous un portique au centre duquel il y a deux portes faites de plaques du même métal;. après avoir franchi la première, on voit à la seconde un grand nombre de lampes toutes suspendues à une barre de fer et toujours allumées ; et dans un coin dudit portique, il y a un puits où les Turcs se lavent avant d'entrer à Sainte-Sophie pour faire le salam. Comme nous avions franchi cette seconde porte et que nous étions au point, vint à nous un de leurs papia ou prêtre, vêtu d'un manteau noir cà l'apostolique, avec le turban en tête et la barbe à la chrétienne ; dans ses mains il portait un petit et bel éventail fait de feuilles de palmes argentées. Dés qu'il nous vit, il commença à se courroucer contre nous et à nous dire des injures à la turque, en cette manière : « Bn\ caor danecsi, iurdec », et il voulait nous faire saisir, parce qu'un Chrétien qui entrerait à Sainte-Sophie sans autorisation et y serait trouvé, serait puni corporellement. Voyant le courroux et la colère de cet homme, je cherchai du mieux qu'il me fut possible à le calmer, et je le priai, puisque nous
large, et y a deux ordres de colonnes de fin marbre très grandes, et de grosseur tant que deux hommes peuvent embrasser, puys un autre rang au dessus de moindre hauteur et grosseur, pour le soustenement de la Cube... ;)
eravamo già tanto dentro di Santa Sophia, (che) ne lassiase vedere il resto et li daria aspre ; quel che lui fece et li donai trenta aspri, et lui estete sempre con noi dentro Santa Sophia. Qiiesto che apare et se chiama Santa Sophia, ove é la grande meschita dil Grant Signore, è apresso dil Palasso sive la Porta ; è una bella piasa in mezo, et è sollo la cuba sive Saiicta sinictoniiu, corne già ho ditto, di la chiesia di Santa Sophia edificata per Justiniano primo imperatore. Intrati dentro, vedimo questa cuba essere esverica comme Santa Maria Rotonda in Roma et di grandessa qualque pocho più; il salegato è fatto a tondi grandi e fiori di serpentini, porfidi, et de una certa preda negra lucente como cspechio. Tutto intorno vi é uno ordine di colone di marmore orientalle verzelato di negro, alte da 1 5 palmi, et vi sonno volte belissime di marmore et uno deambulatorio soppra ; et ne la fassa vi è depento a musaico tutto il Testamento Vechio. Soppra di questo deambulatorio vi é uno altro ordine di collone, alte 1 2 palmi, di simile preda, et di soppra le volte é il deambulatorio come il primo, et ne la fassa vi é depento a musaico il Testamento Novo, de man de bonissimo maestro. Secondo il numéro de le colone, dal salegato insino a l'extrema concavità di la volta vi sonno belissime cornise del medesmo marmore con l'intaglio bellissimo. Tutta la volta è fugliata a fioroni diversi di la medesma preda, ma più subtilmente intagliati. A la somità et nel mezo di la crotta ove tutte le cornise vengano a finire, vi é uno Dio Padre nel mezo de uno sole fatto di bronzo indo-
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étions déjà si avant dans rintérieur de Sainte-Sophie, qu'il nous laissât voir et que je lui donnerais des aspres; il fit ainsi et je lui donnai trente aspres, et il ne cessa de nous accompagner dans Sainte-Sophie. Ce qui se voit et s'appelle Sainte-Sophie, où est la grande mosquée du Grand Seigneur, se trouve prés du Palais ou de la Porte; il y a une belle place au centre, et ce n'est, comme j'ai déjà dit, que la cuba ou Saiicta sancionim de l'église de Sainte-Sophie construite par l'empereur Justinien ¥\ Entrés dans Sainte- Sophie, nous vîmes que cette cuba était sphérique comme Santa Maria Rotonda à Rome et un peu plus grande ; le pavement se compose de grands ronds et de fleurs de marbre serpentin et de porphyre et d'une pierre noire et brillante comme un miroir. Tout autour, il y a un rang de colonnes de marbre oriental vermiculé de noir, hautes de 15 palmes; de très belles voûtes de marbre et un déambulatoire, sur la façade duquel est peint en mosaïque tout l'Ancien Testament. Sur le déambulatoire il y a un autre rang de colonnes, hautes de 12 palmes, de même pierre; au-dessus des voûtes est un déambulatoire semblable au premier et sur la façade duquel est peint en mosaïque le Nouveau Testament, de main d'excellent maître. Selon le nombre des colonnes, depuis le pavement jusqu'à l'extrême concavité de la voûte, il y a de très belles corniches du même marbre avec de très belles sculptures. Toute la voûte est fouillée de fleurons divers de la même pierre, mais plus finement sculptés. Au sommet et au centre de la cavité où
rato, como quello dil domo de Milano, ma più grande assai, a causa che l'altessa de Santa Sophia è più che la cuba dil domo di Milano e di Santa Maria Rotonda, et si vede benissimamente soppra del più alto deambulatorio. Nel muro se vedeno le arme sive excusoni di Justiniano imperatore, fatte come quelle che tie[nlgano li gentilhomini de Lascaris '. Vi se vede anchora una tabula d'oro larga uno palmo et longa doi, inclastrata al ditto muro, ovc sono esculpite talle paroUe in lettere antiche : Christus nascitur ex vir- GiNE in eum credo tempore Constantini et Irenes
IMPERATORIBUS (sic), O SOL, ITTERUM ME VIDEBIS.
Atorno vi sono le capelle fatte a volte belissime di marmore et grande secondo il corpo de la chiesia, con le sue gradicelle fatte di métallo corinto con diversi fugliagi et auselli soppra belissimi a vedere. Noi non potessemo vedere dentro, cussi como ne dice il papia, perche estano sempre ch[iluse, salvo una che ne mostrô anchora lei chiusa, che se chiama Santo Jop, ove ogni venerdi il Grant Segnor vi entra sollo a fare il suo saleme, et ne dice che dentro la ditta capella, vi erano reliquie assai de santi cristiani, prima il corpo di santo Jop ', del legno de la Croce dentro de uno grande crucifixo d'argento. Soppra dil salegato vi sonno estese serte store fatte di gi[o]nchi, perche li
