La grande fête romaine du 29 juin

4. Cf. Jovii Hist., t. II, fol. 304, et J. de Hammer, ouvr. cité, t. V, pp. 350-351. — La lettre de Polin était, selon Jove, adressée « ad Rodolphum legatum », c'est-à-dire à Rodolfo Pio de Carpi.

tia a le terre del Papa ' ; ecco una nuova religion - che non si sapeva. Mandovi une copia de la lettera, acciochè meglio vediate l'honor che'l Sultan Solimano fo di nuovo a la Sedia Apostolica ; e incominciate a star di buono animo, che forse s'adempierà quella profezia, la quai dice che si farà Christiano. Egli certo vuol tanto bene a le cose di Christiani, che le vorrebbe tutte per se stesso, s'ei potesse. Starem a veder quel che farà Charadim Bei % e doman seguirô questa lettera.

Questa mattina, che siamo a l'ultimo del mese, è venuto aviso, come Barbarossa ha fatto vêla verso Civitavecchia, ove si pensa ch'anchor non farà danno alcuno, ne vorrà altro che qualche vettovaglia, pagandola honestamente, si come ha fatto in tutti questi altri luoghi. Credo ben che come arrivera sopra il Senese, mutarà faccia; se potrà farvi danno, non se ne farà moka conscienza. Ma la Vergine madré di Dio ci ha scampati da maggior pericoli, e speriamo ancor che ci scamparà di questo -t.

La notte passata, tutta Roma è stata sotto sopra, e molti si son partiti ; ma penso ch' inteso il viaggio di Barbarossa, essendosi fuggiti senza colore in viso, ritorneranno un pochette rossi K

S'io non vi scrivo d'alcuna altra cosa, mi perdonerete; perché si come quando apparisce il Sole, spariscon tutte l'altre stelle, cosi quando si ragiona di Barbarossa, si dileguan tutte l'altre novelluzze

Di Roma, l'ultimo di Giugno mdxliii ^.

1. Cf. Jovii Hist., t. II, fol. 304. — La même conduite fut observée par la flotte turque dans le voyage de retour; cf. ci-dessus, p. XLVi.

2. Tolomei joue sur les deux sens du mot rcîigio, « religion » et « scrupule ».