‹ J.B. Giraldi, 1504-1573; étude sur l'evolution des théories littéraires en Italie au XVIe siècle; suivie d'une notice sur G. Chappuys, traducteur français de GiraldiChapitre 110 sur 172 · IV · texte numérisé non relu

IV

2. IV, 10 ; VI, 5 et début de la n. 6 ; VIII, 6 et 9 : X, 9 et 10 ; etc.

3. Nemo religiosiis et poeta est. (Joannes Panuonius, (Jean de Césinge), Hongrois, disciple de Guarini, Epist., I, 22).

Oggi quelli che ci entrano buoni (in convento) o vi si corrompono, o non ci durano, o ci vivono con dispetto (A. Caro, Lettre (fort curieuse) à Ben. Spina, «pour le détourner d'entrer en religion», 8 nov. 1554 ; dans « Lettere di diversi autori », Venise Giolitto 1559, p. 87).

Inter multos qui hac tempestate se theologos nuncupari volunt, constans sané opinio invaluit, ut eorum mullus qui se mansuetioribus musis h. c. liumanitatis studii addixerit, habeatur verus ac sincerus christianae pietatis cultor (Lelio Giraldi, Hist. deorum, introd.).

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