Giraldi traduit ici un passage d'Horace

Il giovane che ancor non mette barba Tosto ch'é fuor délia custodia altrui Gode di baver cavalli e di haver cani E con lor girsi per gli herbosi campi : Atto a piegarsi corne cera al vitio, Ei si diraoslra a chi il riprende acerbo, Tardo è conoscitor dell'util suo Et allô spender fuor di luogo largo, Ha il cuore altiero e pien di desideri, E quel che dianzi amô tosto disama.

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elle sera domptée d'autant plus aisément que l'âme végétative aura été jusque-là mieux pliée à la discipline. Le désir de suivre les traces d'un père et d'amis vertueux sera pour le jeune hoixrme le meilleur stimulant ; on y joindra le sentiment de l'honneur et la crainte de la honte qui accompagne les actions mauvaises (1).

Une de? passions de la jeunesse a pour objet les exercices violents ; on développera cette tendance, dans l'intérêt de la patrie: l'escrime, la lutte, la course, la nage, le jeu de paume, l'équitation, seront les passe-temps favoris de notre élève. On lui permettra aussi de fréquents voyages, mais sans lui donner trop d'argent et en lui évitant surtout la rencontre des flatteurs et des gens de Cour (2).

La culture de l'intelligence devra marcher de pair avec celle des organes. On enseignera au jeune homme les sciences exactes, arithmétique et géométrie ; on y joindra la logique, mais sans les subtilités oiseuses qui font de cette science, suivant le mot d'Aristole, une vraie toile d'araignée, aussi enchevêtrée qu'inutile (3). Plus nécessaire encore est l'étude de la rhétorique ; car, dans la vie privée et surtout dans la vie publique, l'art de la parole est une force dont on ne saurait se passer (4). Quant à la poésie, elle n'est blâmable que si elle sert à développer des idées absurdes, monstrueuses et immorales. Platon n'a certainement voulu bannir de sa république