I. L'ICciili- nouvelle, H juin l'.iu;i, p. :iOo

•1. Hulli'Iui (le l'Associuliiin des anciens élèves île l'Kcnle iimuKile lie 1,1 Seine, février IHOt. p. 121.

LÉCOLK Kl' UlEV 207

Contre la vieille théorie de la neutralité confessionnelle, les droits de l'enseignement critique s'opposent et s'insurgent; à la prétention qu'aiïectait jadis l'école, de respecter toutes les confessions, s'est substituée la prétention de montrer aux enfants que Dieu même est discutable, — Dieu, support fondamental de toutes ces confessions. La logique, dès lors, conduit à suspecter, et presque à disqualifier, les instituteurs qui demeureraient imbus de croyances confessionnelles.

L'évolution continue de Técole laïque, lisons-nous dans VEcolcnouvelle, y rend de plus en plus délicate la situation de pareils maîtres.

La neiiiralilé pure et simple a beau être seule inscrite dans nos lois, personne n'ignore, en eiïel, que par la force des choses, l'Ecole laïque a vu se constituer en elle, à côté de sa neutralité confessionnelle, une sorte de doctrine morale positive. S'efToreyat d'éditier, tiors de tout évangile et mrme de tout déisme, une éthique universelle, il y aurait avantage pour elle à n'être servie que par desgens qui sont convaincus de reftlcacité de cette morale purement humaine. La plupart des croyants sont mal propi-es à celte besogne ' .

Dieu est à la porte de l'école; à la porte, aussi, reuxqui admettent Dieu ! Ils méritent plus d'égards, sans doute, que l'Etre suprême lui-même ; on procédera contre eux avec plus de précautions. Mais il faut, sans retard, qu' « une morale rationnelle ramène les yeux de la créature sur la terre réha-

i. /./•:.■„/,• ,n.„r<'iii\ i juillei 190:!. p. ;îi:î.

•iU8 l'école u'aujouhd'iui

bililôe cl sur la maliôre évoluant » ; il faut, saii> retard, « reslitucr au milieu social l'énergie qur les religions gaspillent au service «l'un au-delà hypotliélique et de leurs prêtres. » Voilà la lâche de l'école future : la voilà, très franchement délinie par M. Alfred Moulet'.

Voilà les considérants du congé donné à Uieu dans Fàme nationale, du congé donné aux déistes dans l'école nationale.

Avec cette jolie et légitime nuance de dédain qui; lui inspirent les philosophes « primaires >■, M. l'inspecleur général Darlu observe- que M. Moulet est un esprit cultivé et relativement modéré, et il ajoute mélancoli(iuenicnt : « Que peut-on attendre des autres, de ceux qui ne sont ni éclairés ni modérés? L'avenir de notre pauvre pays reste bien obscur '. »