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64. Trois Frisons: les hommes de la Frise sont de haute taille.
67. Rafel mai, etc.: ces mots ont été l'objet de beaucoup d'explications. On les a expliqués par l’hébreu ou le chaldéen. Mais plus bas Dante déclare lui-même que Nembrod parle un langage que personne n'entend, et: qu'il n’entend le langage de personne, Il est donc tout à fait inutile d'en chercher le sens.
77. Nembrod, por la cui male pense : Nembrod, roi de Babylone, et les siens bâtirent la tour de Babel; d'où
78 Pure un linguaggio nel mondo non s’usa.
Lasciamlo stare, e non parliamo a voto:
Ché così è a lui ciascun linguaggio Come il suo ad altrui che a nullo è noto. »
Facemmo adunque più lungo viaggio Volti a sinistra; ed al trar d’un balestro 84 Trovammo l’altro assai più fiero e maggio. A cinger lui, qual che fosse il maestro, Non so io dir, ma ci tenea succinto Dinanzi l’altro, e dietro il braccio destro D’una catena che il teneva avvinto Dal collo in giù, si che in su lo scoperto 90 Si ravvolgeva infino al giro quinto.
« Questo superbo volle essere sperto Di sua potenza contra il sommo Giove, Disse il mio duca; ond’ egli ha cotal merto.
Fialte ha nome, e fece le gran prove Quando i giganti fer paura a’ dei; 96 Le braccia ch’ei menò giammai non move. »
Ed io a lui : « S'esser puote, io vorrei Che dello ismisurato Briareo Esperienza avesser gli occhi miei. »
Ond’ ei rispose : « Tu vedrai Anteo Presso di qui, che parla ed è disciolto, 102 Che ne porrà nel fondo d'ogni reo.
Quel che tu vuoi veder più là è molto,
vint, par une punition de Dieu, la confusion des langues; voy. Gen., X, 8, 10.
94. C’est Ephialte : Ephialtes, fils de Neptune et d’Iphimédie, femme d’Aloeus, et frère d’Otus. Tous deux étaient nommés les Aloides; ils prirent part à la guerre contre les dieux ; voy. Iliade, V, 385, et Odyssée, XI, 304.
95. L’énorme Briarée: Briarée était un des trois géants aux cent bras, et fils d'Uranus et de la Terre.
Uns seus langage dans le monde ne s’use.
Laissons le là; sans vaine reparlance ; Car il n’entent de nessun le langage, Non plus qu’aucuns n’a du sien conoissance. » Donques feimes plus lonc nostre voiage À main senestre ; et à trait d'arbalestre Trovames l’autre moult plus grant et sauvage. Je ne sauroie dire queus fu li mestre Qui le ceigni; mais li bras destre arrier Estoit liés, et devant li senestre, D'une chaene qui du col au braïer L'enserroit si qu’ele faisoit cinq fois Sur la partie à nu un tor entier.
« Cis orgueilleus, par outrageus bufois, Vout s'esprover o le grant dieu Jupin, Dit li miens dus; mais ce fu sur son pois; C'est Ephialte; il tenta le destin, Quant li geant firent paor aus dieus; Plus ne meut il ses bras à la parfin. »
Moult je vorroie, lui di je, se tu peus, Que tu me lais l'enorme Briarée Veoir à plain vraiement de mes ieus. »
Il respondi : « Tost tu verras Antée, Qui nous mettra jus au font de tout mal ;
102 11 parle, et n’a corde entor soi liée.
L'autre que quiers a plus loin son estal,
100. Tost tu verras Anlée : Antée, fils de Neptune et de la Terre, se nourrissait de la chair des lions et reprenait ses forces dès qu'il touchait la Terre sa mère. Hercule le vainquit en l’étoutfant entre ses bras.
102. IL parle: Antée est dit parler, par opposition à Nembrod, dont le langage est inintelligible.
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Ed è legato e fatto come questo, Salvo che più feroce par nel volto. »
Non fu tremoto già tanto rubesto Che scotesse una torre così forte, 108 Come Fialte ‘a scotersi fu presto.
Allor temetti più che mai la morte, È non v'era mestier più che la dotta, S’ io non avessi viste le ritorte.
Noi procedemmo più avanti allotta, E venimmo ad Anteo, che ben cinqu’alle, 144 Senza la testa, uscia fuor della grotta.
« 0 tu, che nella fortunata valle Che fece Scipion di gloria ereda, Quando Annibal co’ suoi diede le spalle, Recasti già mille lion per preda, E che, se fossi stato all’ alta guerra 120 De’ tuoi fratelli, ancor par ch’ e’ si creda Che avrebber vinto i figli della terra, Mettine giuso, e non ten venga schifo, Dove Cocito la freddura serra.
Non ci fa ire a Tizio né a Tifo :
Questi può dar di quel che quì si brama; 126 Però ti china, e non torcer lo grifo.
Ancor ti può nel mondo render fama; Ch’ ei vive, e lunga vita ancora aspetta, « Se innanzi tempo grazia a sè nol chiama. »
Così disse il maestro; e quegli in fretta La man distese, e prese il duca mio, 132 Ond’ Ercole senti già grande stretta.
Virgilio, quando prender si sentio,
‘115. Dans le membré vallon : la vallée de Bagrada, près de Zama, où Scipion vainquit Annibal.
Liés com cil, et com cil a figure, Senon qu’il semble d’un vis plus bestial. »
Jà terremeute ne fu qui d'aventure À une tofr feist tel crolement, 108 Come Ephialte se fist par desmesure.
La mors me fu plus que mais en present, Et por m'ocire ert assez la paors, Ne ne veisse son enchaenement.
Nous cheminames plus en avant alors Jusqu'à Antée, qui de la croute en son 444 À bien cinq aunes, sans la teste, issoit fors. « 0 tu qui jà, dans le membré vallon (ui Scipion fist de gloire heritier, Quant Annibal prist la fuie à bandon, Mille lions porchassas par proier, Et qui fais croire que, se dans la grant guerre 120 Fusses venus tes freres aidier, Vaincu auroient li haut filh de la terre, Met nous en bas, n’aie male ponée, Là où la glace prent le Cocite et serre.
Ne nous lai querre ou Titie ou Typhée; Cil peut doner ce qui ci fait desir ; 126 Baisse toi donc, n’aie face airée.
Encore au monde il peut te le merir ; Car est vivans, et longue vie atent, S'avant le tems grace nel vient querir. »
Sì dit li mestre, et cil hastivement Ses mains por prendre mon guion estendi, 152 Qui estreignirent Hercule si forment.
Quant pris par lui Virgile se senti,
419. Dans la grant guerre : la guerre des géants contre les dieux.
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Disse a me : « Fatti in quà, sì ch’ io ti prenda. » Poi fece sì che un fascio er” egli ed io.
Qual pare a riguardar la Carisenda Sotto il chinato, quando un nuvol vada 138 Sovr’ essa si, che ella in contro penda; Tal parve Anteo a me che stava a bada Di vederlo chinare ; e fu tal ora Ch’ io avrei volut’ ir’ per altra strada.
Ma lievemente al fondo che divora Lucifero con Giuda ci sposò ; Nè, sì chinato, lì fece dimora, 145 E come albero in nave si levò.
