La reine du plaindre pardurant : c'est Proser

pine.

« Venga Medusa! sì ’1 farem di smalto, Dicevan tutte riguardando in giuso ;

Mal non vengiammo in Teseo l'assalto. »

« Volgiti indietro, e tien lo viso chiuso; Chè se il Gorgon si mostra, e tu il vedessi, Nulla sarebbe del tornar mai suso. »

Così disse il maestro, ed egli stessi Mi volse, e non si tenne alle mie mani, Che con le sue ancor non mi chiudessi.

0 voi, che avete gl’intelletti sani,

- Mirate la dottrina che s’ asconde

Sotto il velame degli versi strani!

E già venia su per le torbid’ onde Un fracasso d’un suon pien di spavento, Per cui tremavano ambedue le sponde,

Non altrimenti fatto che d’un vento Impetuoso per gli avversi ardori,

Che fier la selva, e senza alcun rattento

Li rami schianta, abbatte e porta fuori; Dinanzi polveroso va superbo,

E fa fuggir le fiere e li pastori.

Gli occhi mi sciolse, e disse: « Or drizza il nerbo Del viso su per quella schiuma antica, Per indi ove quel fummo è più acerbo. »

Come le rane innanzi a la nimica Biscia per l’acqua si dileguan tutte,

Fin che alla terra ciascuna s’abbica ;

Vid'io più di mille anime distrutte Fuggir così dinanzi ad un che al passo

. Passava Stige con le piante asciutte.

Dal volto rimovea quell’ aer grasso, Menando la sinistra innanzi spesso, E sol di quell’ angoscia parea lasso.

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« Vienne Meduse; pierre en fasse ; que chaut?

Ainsi disoient, esgardant toutes jus; Mal en Thesée venjames nous l’assaut. »

« Torne, et demore o les ieus clos tenus ; Car, se Gorgone se monstre et tu la vois, N’i a, dit il, de te remener sus ».

Puis il meisme, douteus de son desfois, Me torna fors de ces regars cuivers, Et por me clore mist ses dois sur mes dois.

Vous qui avez les espris aovers, Ore mirez la doctrine mucie, | Come en un voile, sous les estranges vers!

Jà venoit sus par l'onde maleîe Fracas d'un son plein d'espouvantement; Par quoi la rive des deus costés fremie; Non autrement avenant que d’un vent Deschaené por les.males chalors, Qui fiert la selve, et sans defendement Abat les rains, brise et emporte hors; Avant il va en poussiere et orgueil, Et fait fuir et bestes et pastors.

Il me quita les ieus, et dit : « Acueil Or ton regart par ceste escume antie, Là où cis fums est plus poignans à l'ueil. »

Come devant la couleuvre enemie Fuient par l’eve les raines à esploit, Tant qu'à la terre chascune s’est mucie Plus de mile ames si vi je ci en droit Fuîr por un qui, venus au trespas, Passoit le Stix.et ses piés ne moilloit.

Il de son vis removoit cest air cras O main senestre, qu'il menoit près à près Et sembloit sol de ceste angoisse las.

| Ben m'accorsi ch'egli era del ciel messo, E volsimi al maestro; e quei fe’ segno Ch’ io stessi cheto ed inchinassi ad esso.

Ahi quanto mi parea pien di disdegno!

Venne alla porta, e con una verghetta 90 L’aperse, che non ebbe alcun ritegno.

« 0 cacciati del ciel, gente dispetta, Cominciò egli in su l’orribil soglia, Ond' esta oltracotanza in voi si alletta?

Perchè ricalcitrate a quella voglia A cui non puote il fin mai esser mozzo, 96 E che più volte v'ha cresciuta doglia?

Che giova nelle fata dar di cozzo?

Cerbero vostro, se ben vi ricorda, Ne porta ancor pelato il mento e il gozzo.»

Poi si rivolse per la strada lorda, E non fe’ motto a noi, ma fe’ sembiante 102 D' uomo cui altra cura stringa e morda Che quella di colui che gli è davante.

E noi movemmo i piedi in ver la terra, Securi appresso le parole sante.

Dentro v’ entrammo senza alcuna guerra; Ed io ch’ avea di riguardar disio 108 La condizion che tal fortezza serra, Com'io fui dentro, l'occhio intorno invio, E veggio ad ogni man grande campagna Piena di duolo e di tormento rio.

Si come ad Arli, ove il Rodano stagna,

98. Encore en porte pelés gorge et menton Vostre Cerbere : d’après les commentateurs, cela se rapporte au récit mythologique suivant lequel Hercule jeta une chaîne au

Bien connoissans qu’ert uns celestes mès, Tornai au mestre, qui me fist signe à plain, Que coi j'estusse et l’enclinasse adés.

Ahi! qu’empli me sembloit de desdain!

Vint à la porte, et o verge petite Se l'aovri par pooir soverain. ©

« O vous du ciel trebuché, gent despite, Comenca il en sus l'orrible seuil,

D'ont vient en vous l’arrogance maudite ?

Que regimbez à l'encontre ce veuil De cui la fins ne doit onques faillir,

Et qui vous crut plus d’une fois le deuil ?

Contre destin que sert de se ferir ?

Encore en porte pelés gorge et menton Vostre Cerbere, s’en avez sovenir. »

Puis s’en torna par le chemin felon,

Et ne dit mot à nous, mais fist semblant D’home esmeü por autre cuisancon

Que de celui qui là lui est devant.

Et nous les piés meümes vers la terre, Seür aprés le haut et saint comant.

Nous i entrames sans debat ne sans guerre;

Et je qui ere d’esgarder desireus

108 À l’ordenance que teus fertés enserre,

Quant je fui ens, portai entor les ieus, Et de tous lés vi une grant champaigne Pleine de deuil et de tormens crueus.

Si come à Arles, qui au Rone se baigne,

cou de Cerbère s'opposant à son entrée et le traîna hors de la porte de l'enfer.

411. A Arles: auprès de cette ville fut livrée une grande bataille, dans le vir° siècle, entre les Sarrasins et les chrétiens.

Si come a Pola presso del Quarnaro, 114 Che Italia chiude e suoi termini bagna, Fanno i sepolcri tutto il loco varo ; Così facevan quivi d’ogni parte, Salvo che il modo v'era più amaro.

Chè tra gli avelli fiamme erano sparte, Per le quali eran si del tutto accesi, 420 Che ferro più non chiede verun’ arte.

Tutti gli lor coperchi eran sospesi; E fuor n’uscivan si duri lamenti, Che ben parean di miseri e d’ offesi.

Ed io: « Maestro, quai son quelle genti Che, seppellite dentro da quell’ arche, 426 Si fan sentir con gli sospir dolenti? »

Ed egli a me: « Qui son gli eresiarche Co” lor seguaci, d’ogni setta; e molto Più che non credi son le tombe carche.

Simile qui con simile è sepolto, E i monumenti son più e men caldi. »

432 E poi ch’alla man destra si fu volto, Passammo tra i martiri e gli alti spaldi.

413. À Pole : près de Pola se voient beaucoup de tombes, disent les commentateurs. Le Quarnaro, aujourd'hui Quarnero, est le golfe qui baigne l'Istrie.