Quand viendra cil : Boniface VIII
Di ver ponente un pastor senza legge, Tal che convien che lui e me ricopra.
Nuovo Jason sarà, di cui si legge Ne’ Maccabei; e come a quel fu molle Suo re, così fia lui chi Francia regge. »
Io non so s’io mi fui qui troppo folle, Ch’ io pur risposi lui a questo metro :
« Deh! or mi di’ : quanto tesoro volle Nostro Signore in prima da san Pietro Che gli ponesse li chiavi in sua balia ?
Certo non chiese se non : viemmi dietro.
Nè Pier nè gli altri chiesero a Mattia Oro od argento, quando fu sortito Al loco che perdè l’anima ria.
Però ti sta, ché tu se’ ben punito, E guarda ben la mal tolta moneta .
Ch’ esser ti fece contra Carlo ardito.
E se non fosse che ancor lo mi vieta La riverenza delle somme chiavi Che tu tenesti nella vita lieta, .° Io userei parole ancor più gravi; Chè la vostra avarizia il mondo attrista, Calcando i buoni e sollevando i pravi.
Di voi pastor’ s’accorse il vangelista,
83. Devers couchant viendra pastre sans loi: Bertrand de Got, archevêque de Bordeaux, pape sous le nom de Clément Y,
85. Novaus Jasons : Jason , fils du grand-prétre Simon II, et frère du grand-prétre Onias III. Le livre des Machabées (II, 4, 7-27; 5, 5-10 et IV, 17) raconte qu'il acheta d’Antiochus le pontificat, en éloigna son frère, et introduisit les coutumes grecques.
87. Le roi de France : Philippe-le-Bel; le roi de Jason est Antiochus.
. Devers couchant viendra pastre sans loi, 84 À lui et moi coverture aprestée ;
Novaus Jasons, com cil de pute foi Es Machabées ; l’uns aura à son œus Le roi de France, com li autre eut son roi. »
Ne sai se ci trop estous et ireus Fui de respondre en iceste maniere :
90 « Eh! di quel prix et quel marché honteus
Jadis no Sire demanda, quant à Piere Les saintes clés il remist en baillie ;
Riens ne requist se non : vien moi derriere.
Or ne argent à Mahieu ne prist mie Pierre ou li autre, lorsque teus fu sortis
96 Au lieu perdu par l'ame foi-mentie.
Ci donc remain; car es à droit punis, Et garde bien la richesse robée,
Por quoi tu fus contre Charle hardis.
Et se ne fust qu’encore le me vée La reverence des soveraines clés
102 Que tu portas dans la vie enamée,
Vous ramponasse plus aigrement assés; Vostre avarice fait le monde dolent ; Foulant les bons, les mauvais vous haussés.
Jehans vous vi, vous pastors de la gent,
