‹ L'EnferChapitre 78 sur 116 · Le nerf des piés: le tendon d'Achille · texte numérisé non relu

Le nerf des piés: le tendon d'Achille

58. Un ancien vez ci de Sainte Zie: un magistrat de Luque. Sainte Zie (santa Zitta) naquit à Monsagrati, à six milles de Luque. Elle vécut en odeur de sainteté et mourut en 1272 ou 1278. Elle fut canonisée et devint la compatrone de Luque.

41. Fors que Bonture : cela est dit par ironie. Bonturo Dati, d'après les commentateurs, était le plus grand bara-

Veoir ce que lui convient de fuîr, Et .que paors trop soudzine acouarde, Sans delaier, por veoir, le partir ; Et derriere nous je vi un noir demon Sus en la roche tout en corant venir.

Ah! come il ert de moult fiere facon!

Ailes overtes et leger sur ses piés, Come il à s’euvre avoit semblant felon !

Uns pechere ert par les hanches chargiés En sus s’espaule ague et haute amont ; Il le tenoit pris par le nerf des piés.

« Mal-Grif, dit il, qui gardez nostre pont, Un ancien vez ci de Sainte Zie, Metez le jus ; autres je quier amont En ceste terre qui en est bien fornie; Barat 1 fait chascuns, fors que Bonture ; N'est qui, paiés, oil por non ne die. »

Jus le bouta, et par la roche dure Torna arriere ; onque mastins laschés Ne suit larron à si grant aleüre.

Cil s'enfonca, puis revint trestornés ; Mais li demon, sur le pont en estage : « Ci,.s’escrioient, li sains Voult n’est contés. Ci autrement qu'en ton Serque se nage ; Et se des cros tu ne veus pas taster, Venir en sus la pois sera peu sage. »

tier de Luque; il appartenait au parti populaire et avait une grande influence.

45. Li sains Voult : le saint Voult, sanctus vullus, est une image du Christ, en bois, très-ancienne, et qui était et est encore tenue en grande vénération à Luque.

49. En ton Serque : le Serchio, fleuve qui traverse le territoire luquois et qui va se jeter dans la Méditerranée.

Poi l’addentar con più di cento raffi ; Disser : « Coverto convien che qui balli, 54 Siche, se puoi, nascosamente accaffi. »

Non altrimenti i cuochi a’ lor vassalli Fanno attuffare in mezzo la caldaja La carne cogli uncin’, perchè non galli.

Lo buon maestro : « Acciò che non si paja Che tu ci sii, mi disse, giù t’acquatta 60 Dopo uno scheggio che alcun schermo t’'haja; E per nulla offension che mi sia fatta, Non temer tu, ch’ io ho le cose conte, Perchè altra volta fui a tal baratta. »

Poscia passò di là dal co’ del ponte, E com’ ei giunse in su la ripa sesta, 66 Mestier gli fu d'aver secura la fronte.

Con quel furor e con quella tempesta Ch’ escono i cani addosso al poverello, Che di subito chiede ove s' arresta, Usciron quei di sotto al ponticello, E volser contra lui tutti i roncigli; 72 Ma ei gridò: « Nessun di voi sia fello!

Innanzi che l’uncin vostro mi pigli, Traggasi avanti l’un di voi che m’oda, E poi d’arroncigliar mi si consigli. »

Tutti gridaron : « Vada Malacoda. »

Perchè un si mosse, e gli altri stetter” fermi, 78 E venne a lui dicendo : « Che gli approda? » « Credi tu, Malacoda, qui vedermi Esser venuto, disse il mio maestro, Securo già da tutti i vostri schermi, Senza voler divino e fato destro?

Puis, à cent cros le poignant sans tarder, Dirent : « Convient ci covert caroler, 54 Celéement emblant, se veus embler. »

Non autrement li queu font enfoncer Par lor sergens en mi de la chaudiere O cros la char, que ne viene floter.

« Si que n’apere en aucune maniere Que tu ci soies, dit mes guis, coiement 60 Tapis toi bien à un rocher derriere.

Et por laidure qu’on me fasse en present, Ne craindre tu; ce que les choses sont Je sai, et jà je fui en tel convent. »

Puis il passa à l’autre chef du pont ; Et quant il vint en sus la seste rive, 66 Mestiers lui fu avoir seür le front.

O la furor et la tempeste vive Qu’issent à dos du poure li chael, Quant il s’areste por l’aumosne chetive, Issirent cil de dessous le poncel, Et tous lor cros tornerent contre li; 72 Maisilcria : « Nus de vous ne soit fel.

Ainz que m'aiez de vostres cros saisi, S'en viene avant uns de vous qui m’orra ; Puis conseillez se vo croc sont por mì. »

Tuit s’escrierent : « Tu, Male-queue, va. »

Donc uns se mut, les autres s’arestant, 78 Etvintdisant: « À quoili servira? »

« 0 Male-queue, dit mes mestres atant, Me cuides tu venu en vo train, Contre vos armes jà seür à garant, Sans Dieu voloir et propice destin?

63. Et jà je fui en tel condent: voyez Enfer, IX, 22 et suiv.

Lasciane andar ; chè nel cielo è voluto Ch’ io mostri altrui questo cammin silvestro. » Allor gli fu l'orgoglio sì caduto,

‘Che si lasciò cascar l’uncino ai piedi,

E disse agli altri: « Omai non sia feruto. »

E il duca mio a me : « O tu, che siedi Tra gli scheggion del ponte quatto quatto,

Securamente omai a me ti riedi. »

Perch’ io mi mossi, ed a lui venni ratto; E i diavoli si fecer tutti avanti,

Si ch' io temetti non tenesser patto.

E così vid’ io già temer li fanti Che uscivan patteggiali di Caprona, Veggendo se tra nemici cotanti.

Io m’accostai con tutta la persona Lungo il mio duca, e non torceva gli occhi Dalla sembianza lor ch’ era non buona.

Ei chinavan gli raffi, e : « Vuoi che il tocchi, Diceva l’un con l'altro, in sul groppone? »

102 E rispondean : « Si, fa che gliele accocchi. »

Ma quel demonio che tenea sermone Col duca mio, si volse tutto presto, E disse: « Posa, posa, Scarmiglione. »

Poi disse a noi : « Più oltre andar per questo Scoglio non si può, però che giace

108 Tutto spezzato al fondo l’arco sesto.

E se l'andare avanti pur vi piace, Andatevene su per questa grotta; Presso è un altro scoglio che via face.

Ser, più oltre cinqu’ ore che quest’ otta,

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