BRETAGNE, 2322. — BRETONS
brétailler, v. intr. — manier Île
” fleuret ou l’épée (mot dérivé de brette, sorte de longue épée),
BRiGAL, ville d’Espagne — d’après G. Baist, Berbegal, près de Barbastre (Aragon) : 889, 1261.
brogne, subst. fém. — sorte de cuirasse, formée à l’origine d’un vêtement de cuir garni de plaques ou d’anneaux de fer :
1495, 1543, 3079, etc. Voy. le mot haubert.
BruIsE, pays paien — peut-être la Prusse, 3245.
brunissant, adj. verb. (brunir, v.
intr. — prendre une couleur brune) : des épieux brunissanis, 1621, sont des épieux qui, par le frottement, ont pris une teinte brillante et brune à la fois.
Bruns, peuple paien, 3225.
Bueres, ou Bougres — les Bulgares, 2922.
BurentrorT — d’après G. Paris, peut-être Butrinto, ville d'Épire; plus probablement, d’après P.
Meyer, vallée de Botentrot, en Cappadoce, près du Taurus :
CazaBre, contrée de l'Italie méridionale, 371.
calife, mot d’origine arabe (khalifa successeur [de Mahomet|).
Nom d'une dignité spéciale aux Musulmans. — Le calife, oncle de Marsile, peut-être nommé Marganice (cf. la note du v.
1914), 453-455, 493, 505, 679- 691 ; reste sur le champ de bataille, avec son peuple d’Éthiopie, après la fuite de Marsile, 1913-1921 ; blesse mortellement
Olivier, qui le tue, 1943-1963.
CALIFERNE, pays inconnu (peutêtre formé sur calife — le pays du calife ?), 2924.
Canaseu, roi de Floredée, frère de Baligant, 3312; blesse le duc Naimes, 3429-3443 ; est tué par Charlemagne, 3444-3150 ; 3499.
CANELIEUX, peuple paien — d’après P. Meyer, les Ghananéens, 3238,
CaPpapocE, ancienne contrée de l'Asie Mineure, 1571.
CapueL, roi de Gappadoce, père de Grandogne, 1571.
CARCASSONNE, ville française de Septimanie [Languedoc], 384.
CARTHAGE, ville d'Afrique, 1915.
— D’après J. Bédier, le contexte semble indiquer plutôt une ville d'Orient.
castel — château, 4, 23, 704, 2611, 3783. Vieux mot, gardé par Saint-Simon : « C'était un petit castel blanc qui se voyait de partout. » D'après l’Académie (4877), « il s'emploie encore dans le langage familier ».
CAZMARINE : cf. la note du v. 956.
CERDAGNE : cf. la note du v. 856.
chaland, bateau plat servant aux transports, 2467, 2647, 2728.
chaloir, v. intr. impers. — importer : au présent de l’indicatif, 3e pers. du sing., point ne lui chaut, 227; que vous en chaut ? 3339.
chambre : 1° sensordinaire : chambre voûtée, 2593, 2709, 3992; % sens particulier : « domaine privé », 2332*, 2910.
champ, souvent employé seul au sens de « champ de bataille », 555, 865, 10246, 1260, 1498, etc. ; — l'honneur du champ, 922 ; la victoire du champ, 3512.
chansons (mauvaises), 1014", 1466.
chape, sorte de manteau : la Chanson de Roland dit « sous la chape du ciel », 545, comme on dit aujourd’hui familièrement « sous la calotte des cieux ».
(L. Clédat.) CHARLES ou CHARLEMAGNE (Charles le Grand), roi des Francs, empereur : son portrait, 414- 449, 440-141, 3115-3116 ; son grand âge, 117, 523-524, 538- 539, 551-552 ; son cheval Tencendor et son épée Joyeuse (voy. ces mots); ses songes, 717-736*, 2525-2569*, — Maître de l’Espagne sauf de Saragosse, 1-6; reçoit à Cordre l'ambassade du roi Marsile, 96- 161 ; tient conseil avec ses barons, et, sur l’avis de Roland, envoie Ganelon à Marsile, 162- 341 ; au retour de Ganelon, reprend la route de France, 661-706 ; son regret d’avoirlaissé Roland à l'arrière, 823-843 ; son émoi lorsqu'il entend le son du cor, 1753-1758, 1761-1769, 1785-1789 ; fait saisir et bâtonner Ganelon, 1816-1829*, 3734- 3741* ; revient sur ses pas avec son armée, 1796-1815, 1830- 4847 : poursuit les Sarrasins et les met en déroute, 2443-2475; sa douleur au sujet des morts de Roncevaux, 2398-2417, 2512- 2520 ; honneurs funèbres qu'il leur rend, 2855-2973 ; se prépare à la bataille contre Baligant et divise son armée en dix corps, 2974-3095; sa prière à Dieu avant le combat, 3096- 3112; ses appels aux barons français, 3334-3344, 3405-3420, 3555-3559 ; sauve le duc Naimes des coups de Canabeu, 3444- 3462, et tue lui-même Baligant
qui l’a blessé, 3560-3624 ; pourchasse les païens, 3625-3635, et prend Saragosse, 3648-3674 ; son retour en France, à Aix-la- Chapelle, 3675-3697 ; voit pâmer et mourir à ses pieds la belle Aude, 3705-3733 ; fait juger Ganelon par ses pairs, 3742- 3974; fait baptiser sa captive, la reine Bramimonde, 3975- 3987 ; reçoit l’ordre de Dieu d'aller à de nouveaux combats, 3988-4004.
charnier — lieu de dépôt des os-
sements, cimetière, 2949, 2954.
Cf. la méditation de Villon (xv° s.) au charnier des Innocents : « Quand je considère ces têtes Entassées en ces charnicrs... »
chausser, v.tr. : chausser un gant,
2678 ; chausser des éperons, 3863. Ces deux expressions, dont le sens est clair, sont traduites de l'original.
chef : outre le sens actuel (—qui
est à la tête, qui commande ou dirige), ce mot, en maint endroit, 44, 58, 117, 139, 482, etc., a l’ancien sens de « tête », fréquent encore au xvire s. (Corneille, Pascal, Bossuet, Molière, La Fontaine, etc.). Pascal écrit dans ses Pensées : « Le corps n'est non plus vivant sans le chef que le chef sans le corps. »
chenu, adj. — devenu blanc par
l’âge, 538, 551, 2048, 2308, 3654, 3954. Boileau parle encore, Epitre x, de sa « vieillesse chenue ».
CHÉRiANT, localité inconnue, 3208.
Boissonnade y voit le Jourdain (en arabe el Cheriaf).
CHERNUBLE DE VALNEIRE, un des
douze pairs sarrasins, 975-989
4310 ; tué par Roland, 1324-
Chérubin-(ange), saint Raphaël,
chétif — malheureux, misérable (sens originel : prisonnier, Captif), 2698. Le sens de « malheureux » est constant au xvi*s.
« Chétif, c’est pauvre, misérable, infortuné. » (Dict. de Nicot, 1606.) On le trouve encore dans Malherbe, Corneille, Molière, etc.
chevalerie — prouesse de chevalier, 594, 960, 3074. « Faire chevalerie se disait, dans la langue du Moyen Age, des actes de vaillance et de courtoisie que faisait un chevalier. »
(Littré.)
choir, v. intr. — tomber : laisser choir, 333, 769 (encore courant) ; au présent de l’indicatif, 3e pers. du sing., choit, 2220, 3727 (forme vieillie).
chrétienté. Ge mot est, dans la vieille langue, synonyme de christianisme : la loi de chrétienté, 86, 471, 687. Par suite, avoir chrétienté, 3164 — avoir la foi chrétienne; soutenir chrétienté, 1129 — soutenir la foi chrétienne ; se soumettre à sainte chrétienté, 431 — consentir à recevoir le saint baptême chrétien ; recevoir la sainte chrétienté, 2620 — même sens.
ciclaton, 846 : d’après J. Quicherat, qui écrit siglaton, « espèce de brocart fabriqué d’abord dans les Gyclades, et ensuite dans tout l’Urient ».
Crze (ports de), 583*, 719, 2939.
— « Le pays de Gize est la vallée qui comprend le canton de Saint-Jean-Pied-de-Port en en-
tier et la commune de Suhescun. » (P. Raymond, cité par J. Bédier.)
clamer : Le v. intr. — crier, 2541 ; — 2 y. tr. — proclamer, 1161, 2383, 3817, 3856. Ce verbe, redevenu très français dans ses deux acceptions, après avoir cessé de l’être pendant la période classique, est resté d'un emploi courant jusqu’à la fin du xvie s. « Permettez-moi que vôtre je me clame, » s’écrie J. du Bellay dans une Élégie amoureuse, « Clamer, dire et crier haut et clair... Clamer
aussi signifie déclarer à haute
voix, publier haut et clair. »
(Dict. de Nicot, 1606.)
CLARBONE, pays païen, 3259.
CLarieN, Sarrasin, fils du roi Maltraien : est, avec Clarifan, son frère, chargé par Baligant d’une mission près de Marsile, pendant laquelle il est témoin du désespoir des Sarrasins, de la reine et du roi, 2669-2764 ; revient annoncer à son maître le désastre de Roncevaux, 2765-
CLariFan, Sarrasin, frère de Glarien (voy. ce mot), 2669, etc.
CLARIN DE BALAGUER, Sarrasin,
messager de Marsile, 63.
CLAvERS, peuple ou pays paien,
CzrmBoniN, Sarrasin, donne à Ganelon son heaume, 627-633 ; tue Engelier de Gascogne, 1483- 1501 ; est tué par Olivier, 1502-
coiffe, capuchon de mailles, qui faisait partie du haubert, et que l’on portait sous le heaume (voy. ces mots), 1327, 3436.
col, forme archaïque de cou, 1826,
een in + eee < ee
2991. « En ce sens, il ne sedit que par euphonie, et encore l'usage s’en perd de plus en plus ; il serait bon cependant de le conserver pour la poésie. »
(Littré.) — Cf. le mot fol.
commander, v. tr. (suivi d’un nom de personne) — donner un ordre à quelqu'un en le chargeant d’une mission, 2432, 2970. Nous disons encore dans le même sens : commander de service un officier, commander des hommes pour une corvée.
Comme, ville d'Espagne inconnue, 199.
confondre — détruire, accabler, 17, 2583 ; — au sens plus général de «perdre », 389, 788.
connaître (se) — se reconnaitre,
3566. Le xvriie s. emploie sou-
vent connaître au sens de « reconnaître ». Ainsi Racine, Plaideurs, Il, 11 : « Et qui t’aurait connu, déguisé de la sorte? »
CoNSTANTINOPLE, 2329.
Corbre, ville d’Espagne — peutêtre Cordoue (?), 71*, 97. Boissonnade identifie Cordre avec Cortes, ville de Navarre, au sud de l’Ebre.
ConsaBis, roi de Barbarie, un des douze pairs sarrasins, 885- 888 ; tué par Turpin, 1235-1260.
couard — lâche, 888, 1116, 1647, etc.
couardise — lâcheté, 1107, 1647,
coulpe — faute, péché: battre sa coulpe, 2364 — faire son mea culpa, en se frappant la poitrine ; crier, clamer sa coulpe, 2239, 2383 — confesser à haute voix ses péchés.
courage — cœur, sentiment, 56, 256, 660, 2152. Sens courant au xvie s. Corneille, Rodogune,
IV, v : « Que tu pénètres mal le fond de mon courage! » La Fontaine, Fables, IX, 11: « Au moins, que les travaux, Les dangers, les soins du voyage, Changent un peu votre courage. »
courant, adj. — rapide : cheval courant, 1153, 1302, 368 ; chevaux courants, 3047, 3349.
L’épithète est partout transcrite de l’original.
courtois, adj. — gracieux et poli [mot dérivé de cour, ancienne forme court], 576, 3755. Dans les deux cas, l’épithète qualifie Olivier. |
courtoisement, adv. 1164, 3825.
croire, v. tr. (en matière religieuse) : croire Dieu, 3666. Emploi très fréquent encore au xvue s. Nicole écrit : « C’est un aveuglement de vivre mal en croyant Dieu. » Et dans le Don Juan de Molière, 1, 1, Sganarelle dépeint son maître comme « un enragé, un chien, un diable, un Turc, un hérétique, qui ne croit ni ciel, ni enfer, ni
‘ loup-garou ».
culvert, terme d'injure, 763*, 1207, 1232, etc.
damoiselle, titre donné jadis aux filles nobles : Aude la damoiselle, 3708.
DanEaARK, 1650.
Daniec, prophète hébreu, 2386, 3104, — Cf. la note du v.
DapamorT, roi des Leutis, 3205, 3216 ; tué par Guinemant, 3360.
Daran, nom biblique, 1215".
défi : cf. la note du v. 2002.
démener, v. tr. — exhaler, manifester : démener sa douleur, 2695, 2946. Expression cou-
rante dans la vieille langue, qui disait également démener sa joie, démener son ire, étc. ; démener des cris, c'était pousser des cris. |
denier, ancienne monnaie française, d’argent, d’or ou de cuivre : pour beaux deniers d’argent et d’or, 1147 — à beaux deniers comptants. — Presque toujours, le mot est employé comme négation explétive : ne valoir un denier, 1262, 1666, 3338, 3435 — ne rien valoir, être inutile; ne valoir quatre deniers, 1880 — même sens.
Denis (saint), apôtre des Gaules, premier évêque de Paris, martyr sous Valérien (re s.), 2347.
départi — séparé, 2940. Sens ancien, fréquent encore au xvr° s.
Ronsard dit dans une élégie :
« Et je suis resté veuf sans
. prendre autre parti, Dès l’heure que mon cœur du sien s’est départi. » Le sens ordinaire est :
partagé, distribué.
dépendant (fief), voy. fief.
dérompre — mettre en pièces, 19, 3449. Ancien terme de guerre, fréquent dans les chansons de geste, où les héros ne font que dérompre hauberts.
dessous, prép. — sous, 114, 4216, 1314, etc.
destrier, cheval de bataille, con-
duit de la main droite (dextre)
par l’écuyer, quand le chevalier ne le montait pas : 347, 479, 756, 792, 10014°, etc.
deuil — douleur, 15, 304, 974, etc. ; — avoir grand deuil, 834, 1196, 1538, etc.
devers, prép. — vers, 468, 728, 2165, etc. ; — par-devers vous, 1549 — de votre côté.
dextre, adj. — droit, droite: main
. detre, 47; pris subst., 340, 2373, 2389. Corneille et Boileau emploient tous deux l’expression « dextre vengeresse ».
Duon, ville française de Bourgogne, 1892.
dolent (s'appliquant aux personnes)— plein de douleur, 1608, 1813, 1835; — être dolent d’une chose, 951. En ce sens, le mot a disparu au xvrre 8. Mairet en useencore heureusement (1634), lorsqu'il fait dire par Sophonisbe à Massinisse, III, :1v :
« Que si le sentiment de la misère humaine Vous fait avoir pitié d’une dolente reine... »
Aujourd’hui, une personne dolente est une personne qui se plaint. — Cf. le mot douloureux.
dommage — carnage (le sens général est celui de perte causée ou subie), 1885, 3422, 3479.
don : tenir en don, 224, à titre de vassal, après investiture ; — par votre don, 246 —avec votre permission (si vous voulez bien m'investir).
douloureux (s'appliquant aux personnes) — qui ressent de la douleur, 2722, 2930. Emploi vieilli, dont on trouve encore des exemples au xvie s. Jean Marot écrit « J'en aimai tant fort une, Que nuit et jour j'en étais douloureux.» Et J. du Bellay, sonnet 84 de l’Olive :
« Seul et pensif par la déserte plaine, Révant au bien qui me fait douloureux... n»n — Cf. le mot dolent.
droit : 1° adj. — juste, 308, 766, 2441; — il est droit que = il est juste que, 3932. — 2° subst. :
avoir droit = avoir le droit pour soi, avoir raison, 1045*,
1242, 3359, etc. ; — faire droit — juger selon le droit, 3849, 3898 ; d’où le sens spécial de faire réparation, 515.
drôle, terme d’injure — misérable, 3456.
dromon, « sorte de barque légère », d’après Littré]; « navire de guerre et de marche », d’après L. Gautier: 1521, 2467, 2625, 2730. L'origine du mot est douteuse.
Droon, oncle de Gautier de l’Hum,
duel judiciaire, ou jugement de Dieu : cf. la note du v. 3804.
durement — fortement : pleurer durement, 1814, 2419, 2908. Mot transcrit de l’original. « Dans tout le Moyen Age, durement signifie souvent beaucoup, très, fort ; il a gardé.ce sens dans le langage populaire de quelques provinces : nous avons durement marché. » (Littré.)
Durennar, épée de Roland, 926, 988, 1055, 1065, 41079, 1120, 1324, 1339, 1462, 1540, 1869, 2143, 2304, 2316, 2344, 2780.
— Adieux de Roland à son épée, laisses CLXXI, CLXXIT, cLxxuI. — Cf. les notes des v. 346, 1153, 3697.
DurEsTANT, localité 870*.
ÊBRE, fleuve d'Espagne, 2465, 2642, 2728, 2758, 2798.
échecs (jeu d”), 112*,
échelle — escadron, colonne, bataillon, 3024, 3045, 3217, 3314.
Terme courant au Moyen Age.
Écosse, 2331.
écu, grand bouclier oblong et pointu par le bas, capable de couvrir, depuis l'épaule jusqu’au pied, le cavalier assis en selle. Il était en bois cambré,
inconnue,
recouvert de cuir ou pene ; bois et cuir avaient parfois double épaisseur, 3583. Le tout était solidement relié par une armature de bandes de métal, qu’on faisait concourir à son ornementation. Le champ de l’écu, très souvent, était peint de couleurs vives, 1299, 1557 ; il offrait aux yeux des ornements d’or, des dessins de fleurs, 1354, 1810. Au centre, était une saillie ou boucle (voy. ce mot), décorée, dans les écus riches, d’or ou de pierres précieuses, 1263, 1283, 1314, 1660-1662, 3150 ; d’où l'expression d’écu bouclier, écu à boucle (plus tard, bouclier tout court). Un tenait l’écu, dans la bataille, en passant l’avant-bras par deux poignées de cuir dites enarmes. Durant la marche, on le portait pendu au cou, 743, 2991, 3149, 3867, par une courroie nommée guige. — Pour l'expression écus à quartiers, 3867, voy. le mot quartier.
écuyer, jeune noble qui portait l’écu d’un chevalier, 2437.
élire = choisir, 275, 321, 353, etc.
Fréquent encore au xvir 8.
Corneille, Cid, I, 1: « Le roi doit à son fils élire un gouverneur. »
émir, mot d’origine arabe (emir — commandant, gouverneur).
Nom d’une dignité spéciale aux Musulmans : 850. — Outre Baligant, l’émir de Babylone, la Chanson de Roland nous présente plusieurs émirs : l’émir de Balaguer, l’émir de Primes, l’émir Galafre (voy. ces mots).
empenné — garni d’empennes (latin penna, plume), ailerons de plumes ajustés à la flèche pour
assurer sa direction, 440, 2156.
La Fontaine, Fables, Il, vr, dépeint un oiseau « mortellement atteint d’une flèche empennée ».
en, prép. — 1° sur : en croix, 2504 ; en terre, 1040, 1674 ; — 2 parmi : en saintes fleurs, 1856, 2197, 2898 ; — 3° à (devant un nom de ville) : en Saragosse, 10, etc. ; en Roncevaux, 2225, etc. Ce dernier emploi est courant pendant tout le xvrre s.
endroit : à notre endroit, 1014 — envers nous.
Enrrons, peuple paien, 3518*.
engeigner = tromper (prendre par engin, par artifice), 95. Vieux mot, gardé par La Fontaine, Fables, IV, xr : « Tel, comme dit Merlin, cuide engeigner autrui, Qui souvent s’engeigne soimême. J'ai regret que ce mot soit trop vieux aujourd'hui : Il m'a toujours semblé d’une énergie extrême. »
ENGELIER DE (GascoenE (autrement dit : le Gascon de Bordeaux, 1289), un des douze pairs français : tue Escremis de Valterre, 1289-1296 ; puis Esperveris, fils de Borel, 1388- 1389 ; est tué par Climborin, 1493-1498 ; 1503, 2407. — Voy.
le mot GAIFIER.
ennuyé—fatigué, harassé : chevaux ennuyés, 2484. On sait que le verbe ennuyer a gardé jusqu'à la fin du xvne s. une force qu'il n’a plus aujourd’hui.
Corneille dit d’Auguste, Cinna, IL, 1: « Ennuyé de supplices, Ayant puni les chefs, il pardonne aux complices. » Et La Bruyère, XII, 46 : « Le fat lasse, ennuie, dégoûte, rebute. »
entendu, adj. — qui s'entend aux
choses : être mal entendu, 2098
‘—= être mal au courant.
entreprendre — attaquer, envahir,
2355. Sens encore très français à l’époque classique. Ainsi Bossuet écrit, Hist. univ. 1, vi :
« Alexandre voulut s’affermir avant que d'entreprendre son
rival. »
envermeillé = rendu vermeil, d'un
rouge vif, 3390. Joli mot du Moyen Age, qui méritait bien de ne pas mourir.
épée, arme offensive à lame
d'acier, que l’on portait ceinte au côté, dans un fourreau.
C'était par excellence l’arme chevaleresque, et chaque héros donnait à la sienne un nom distinctif (cf. la note du v. 346).
— L’épée avait quatre parties :
1° la lame, terminée en pointe ; 2 la garde, faite de deux quillons le plus souvent droits, quelquefois recourbés vers la pointe; 3° la poignée, en général étroite et grêle; 4 le pommeau, plat et circulaire, fait parfois de cristal ou d’or, 1364, 2345, 3431, et qui pouvait cacher des reliques, 2345*-
éperon : au Moyen Age, « l’épe-
ron était d’or ou doré. Sa forme générale n’a pas changé. Tout le monde la connaît : talonnière à deux branches recourbées, attachée au pied par une bride et un sous-pied, et portant une tige pointue destinée à aiguillonner le cheval. L’extrémité seule de la tige a varié dans sa disposition. Depuis Guillaume le Conquérant jusqu'aux premières années du xine siècle, les sceaux représentent l’épe-
ron armé d’un petit fer en pyramide ou de forme conique, souvenir de l’éperon romain. »
(G. Demay.)
éperonner, v. intr. — piquer des deux (éperons), enfoncer les éperons de droite et de gauche pour partir au galop: 1591, 1802, 2055, 3877.
épieu, arme offensive faite d'une hampe de bois (bois de frêne le plus souvent, 720), armée d’un fer d'acier bruni en forme de losange, 1013, 1621. Au sommet de l'épieu s'attache le gonfanon (voy. ce mot).
ERMINES, peuple paien — sans doute les Arméniens, 3227.
erre, subst. fém. — train, allure :
s’élancer à grand’ erre, 1198.
Cf. La Fontaine, le Fleuve Scamandre : « Aucuns à coups de pierre Poursuivirent le dieu, qui s’enfuit à grand’ erre. »
EscasaBi, Sarrasin tué par Olivier, 1512.
Escravos, peuple païien — sans doute les Esclavons, 3225.
EscremIS DE VALTERRE, un des douze pairs sarrasins, 931-939 ; tué par Engelier, 1289-1296.
escrimer, v. intr. — faire de l'escrime, 413. « Ces deux hommes cscriment tout le jour l’un contre l’autre. » (Dict. de l’Acad.
espadonner, v. intr. — manier l'épée (mot dérivé d’espadon, sorte de longue épée), 927.
Espace. Ce mot revient plus de 40 fois dans le poème, 2, 59, 224, etc.
EsPaneuis, Sarrasin de l’escorte de Baligant, 2648.
EsPervERis, fils de Borel, Sarrasin tué par Engelier, 1388-1389.
essoine, subst. masc.—embarras,
peine, tourment, 2314. Vieux mot, encore employé par Villon (xv° s.), dans sa Ballade des dames du temps jadis : « Où est la très sage Hellois, Pour qui fut châtié, puis moine, Pierre Esbaillart à Saint-Denis ? Pour son amour eut cet essoine. »
EsTamaRiN, Sarrasin, messager de Marsile, 64.
EstTorGANT, un des douze pairs sarrasins, 940-954 ; tué par Othon, 1297-1303.
Esronçus, Sarrasin tué par Olivièr, 1358.
Estrawanis, un des douze pairs sarrasins, 941-954 ; tué par Bérenger, 4304-1307.
élabler — mettre à l'étable, à l'écurie, 158.
THIOPIE, pays africain au sud de l'Égypte, 1946. |
étrange — étranger, 1236. Emploi courant jusqu’à la fin du xvie s. et qui se trouve encore chez La Fontaine, Fables, XII, xxI11 : « Peu de nos chants, peu de nos vers, Par un encens flatteur amusent l'univers, Et se font écouter des nations étranges. »
étroit serré : en rangs étroits,
Eubon, seigneur breton, 3056.
Euproprin, Sarrasin, messager de Marsile, 64.
Evcés, peuple païen, 3243.
cæclamer, v. intr. — s’écrier, 192, 1608. Nous disons aujourd’hui s’exclamer. « On devrait dire plutôt exclamer, comme au xvies. [cf. Rabelais, III, xvur :
« exclamant en voix furieuse et épouvantable »]; mais l’assimilation avec s’écrier l’a emporté. » (Littré.)
faillir — manquer, 3359, 34417 ; —
au présent de l'indicatif, 3° pers. du sing., le cœur lui faut, 2019, 2231; — au futur, ils ne lui faudront pas, 3133. « Les trois personnes du présent au singulier, le futur et le conditionnel vieillissent, et c’est dommage. » (Littré.)
FaLDRON DE Puy, Sarrasin tué par Roland, 1871.
FaLsaroN, frère de Marsile, un des douze pairs sarrasins, 879- 884 ; tué par Olivier, 1213-1234.
féaux — fidèles, 84. On connaît la formule de la chancellerie royale : « À nos amés et féaux. » Chateaubriand a dit, Génie du Christianisme, I, 11, 2:
« Roland, Duguesclin, Bayard, étaient de féaux chevaliers. »
félon, constant au sens de « traïtre », 7, 69, 213, etc. — Par une extension logique du sens, au v. 3897, sois-je félon — soisje maudit.
femme : prendre à femme—épouser, 3710. Nous disons aujourd'hui : prendre pour femme.
— La vieille langue disait également : prendre à mari. P. Larivey, le Fidèle (1611), V, vu :
« Ce gentilhomme m'avait dit
que votre fille lui avait promis.
‘de le prendre à mari. »
férir = frapper. Terme vieilli, qui n’est plus usité que dans la locution sans coup férir, sans frapper un seul coup. « Il est dommage que ce verbe soit confiné à une seule forme dans une locution unique. Il faut louer les écrivains qui essaient d'en ramener quelque peu l'usage. » (Littré.) — Part.
passé, féru, 1952, 2084. Molière l'emploie encore, mais au sens figuré (frapper le cœur), École
des Femmes, I, iv: « Peut-être en avez-vous déjà féru quelqu'une. »
fermé — rendu ferme, assujetti, bien fixé, 683, 711. Sens ancien, qui s’est conservé dans quelques expressions techniques (fermer un bateau, fermer une voûte).
fief, terme féodal : domaine noble dont le possesseur relève du seigneur d’un autre domaine, lui doit foi el hommage, et est tenu envers lui à certains services et certaines redevances :
45, 76, 315, etc. — Un fief dépendant, 2833, est un fief qui relève lui-même d’un autre fief.
— Au v. 866", fief — grâce, faveur.
FLaNDRE, 2328. — FLAMANDS, 3069.
FLeuri, roi païen, 3211.
fleuri, adj. — blanc (comme l’aubépine en fleur, ou comme la plupart des arbres fruitiers au. temps de la floraison), 117,970, 1774, 2353, 2605. — Aux v.3162 et 3173, le poëte dit de Baligant : « Il est tout blanc, comme fleur en été... Sa barbe est blanche à l’égal d’une fleur. » Cf. aussi v. 3521.
FLOREDÉE, pays paien, 3312.
fol, forme archaïque de fou, 2294.
D’après Littré, « fol, adjectif masculin, n’a plus d'emploi que devant son substantif; mais autrefois il s'employait dans toutes les positions : Meilleur est l'enfant pauvre et sage que le roi vieux et fol (Pascal). »
Fol, substantif, est très fréquent dans les proverbes : Fol devise, et Dieu départ. Ne fais pas d’un fol ton messager. Il n’est pas sage, qui n’a peur d’un fol. — Cf. le mot col.
force : 4e à force, 2631, à toute force, 1246 — de toute sa force (cf. à toute vitesse). Nous disons encore : travailler à force. — % par force, 3958, 3995 — de vive force, en usant de force.
fors, prép. (autre forme de hors) = hormis, excepté, 6, 23, 3032.
On sait le mot que la légende attribue à François ler défait à Pavie (4525): « Tout est perdu, fors l'honneur. » Fors se rencontre encore au xvire s., et l’Académie (1694) donne cet exemple : « Ils sont tous morts, fors deux ou trois » ; mais elle ajoute qu’ « il vieillit ».
France : cf. la 2 note du v. 37 et la note du v. 3703.
Frise, 3069. — FRisons, 3700.
froisser — briser, 3387, 3465, 3879.
Sens ancien, fréquent au xvr*s.
{cf. Amyot : « Les navires venajent à se froisser et briser contre les rochers »], et qu’on trouve encore dans Bossuet, lorsqu'il parle de Jésus-Christ comme d’une victime « détruite et froissée de coups ».
gaber, v. intr. = railler, plaisanter, s'amuser, 1781. Mot transcrit de l'original. Courant au Moyen Age, il figure encore dans le premier Dictionnaire de l’Académie (1694), avec cette remarque : « Ge mot est fort vieux, et ne se dit jamais qu’en raillerie. »
GABRIEL (saint), 2262*, 2390, 2395, (2452), 2526, 2847, 3610, 3993.
GairiER, baron français, 797. Texte
d'Oxford. — D’autres textes portent Engelicr.
Gaïcon, cheval de Marsile, 1890.
gaillard, adj. — plein de force, 2895, 3086, 3763. Sens encore
très classique (Molière, La Fontaine, Regnard).
GALAFRE, émir, 1663”.
galazin, adj. — de Glaza : cf. la note du v. 2973.
GALICE, province d’Espagne, 1637.
D’après L. Gautier, « il ne faut point prendre à la lettre l’or de Galice. C’est une cheville ».
galion, grand bâtiment de charge, 2729,
GALLes (pays de), 2331.
GALNE, ville d'Espagne inconnue, 662 — peut-être, d’après Boissonnade, Galdeano ou Gollano, dans la région d’Estella (Navarre).
GANE ou GANELON, beau-frère de Charlemagne et beau-père de Roland, 178*, 277*° : au conseil de l’empereur, est d’avis, contrairement à Roland, d'accepter les offres de Marsile, 217-229 ; sa colère contre Roland, qui l’a désigné pour aller auprès de Marsile, 280-307; haine qu'il lui voue et lui garde, 289-294, 306-307, 322-326, 381-391, 396- 401, 473-474, 044-545, 557-558, 574-577, 581-593, 596-597, 605- 608, 1773-1782, 3758*-3759, 3771-3775; se met aux ordres de l’empereur pour exécuter son commandement, 308-341 ; s’équipe et part, 312-365 ; trame en route avec Blancandrin (voy.
ce mot) la perte de Roland, 366-404 ; arrive à Saragosse et s’acquitte de sa mission, 405- 500 ; se laisse gagner par Mar-
-sile et consomme sa trahison, 501-660 ; revient rendre compte à Charlemagne du succès de son ambassade, 661-699 ; désigne Roland à son choix pour commander l’arrière-garde, 743- 744 ; à la voix du cor, cherche
à détourner les soupçons de l’empereur, 4759-1760, 4770- 1784 ; est, par son ordre, saisi et bâtonné, 1816-1829", 3734- 3741*: comparaît, pour être jugé, devant le plaid d’Aix-la- Chapelle, 3742-3779 ; est défendu par Pinabel et condamné par Thierry (voy. ces mots), 3780-3857 ; à la suite de leur duel, est écartelé, ses parents pendus, 3947-3974.
gant(cf. sur sa valeur symbolique les notes des v. 247 et 2365) :
1e symbole d'investiture (avec le bâton), 247*, 268, 320, 331, 770, 873, 2677, 2687, 2727 ; — 2 symbole desoumission, 2365, 2373, 2389, 2830, 2838, 3845, 3851. — Frapper son genou de son gant, en signe de serment, 2664. — Employé comme négation explétive (cf. le mot denier) : je ne le prise un gant, 3189 — je n’en fais aucun cas.
garant, subst. masc. — 1° caution, 3846, 3950 ; — 2° garantie, protection, 329, 1418, 2469 ; — 3° protecteur, défenseur, 868, 1161, 1303, 2726, 3472, 3514.
GARLAN, Sarrasin, messager de Marsile, 65.
GaARMALIE, localité inconnue, 1915.
GAscocnE, 819.
GaAUSELME, baron français, 3067.
GAUTIER DE L'Hum, comte français, vassal de Roland, 799-800 ; chargé par lui d'occuper les hauteurs, 803-813"; redescend vers lui, grièvement blessé, 2038-2055 ; tue encore six paiïens, 2059, 2067; meurt à son tour, 2076.
GÉANTS DE MALPROSE, paien, 3253, 3285, 3518.
GÉBOIN, baron français, 2432,
peuple
2970, 3022; tué par Baligant,
GEMaALrin, Sarrasin, familier de Baligant, 2814 : annonce à l'émir la mort de son fils et de son frère, 3495-3503.
gemme, subst. fém. — pierre précieuse, 3616.
gemmé, adj. : gemimé d’or — orné de pierreries et d’or, 1031, 1373, 1452, 1542, 1995, 2288, 2500, 3142, 3306, 3911. Sauf aux v. 4452 et 3306, le texte original porte partout gemmé à or.— Au v. 1452, pierres, d’or gem-:
mées— pierres montées sur or.
gent, subst. fém. : 1° sens général de peuple, race : 61, 393, 409, 513, 1619, etc.; — 2° sens restreint d'armée, troupe : 19, 590, 614, 945, 1019, etc. — Au premier sens, d’après l’Académie (1694), « on ne s’en sert qu’en poésie: la gent qui porte le turban » [l'exemple est tiré de Malherbe]. Au second sens, on a remplacé gent par gens.
gent, gente, adj. — noble, beau, 283, 895, 1274, 1597, 3002, 3398.
Mot regretté par La Bruyère, dans son chapitre De quelques usages, 73 : « On a dit gent, le corps gent ; ce mot si facile non seulement est tombé, l’on voit même qu'il a entraîné gentil dans sa chute. »
gentil, adj. — de noble race, 150, 176, 1853, 2045, 2252, 2321, 2363, 2599, 3642, 3811. Ce sens, qu’on trouve encore au xvI°s.
(ainsi Clément Marot : « clercs et lais, vilains et gentils »), ne s’est conservé que dans gentilhomme.
GEorFroYy D’Anjou, baron français, gonfanonier de Charlemagne, 106*, 2883, 2945-2951,
GÉRARD DE RoussiLLoN, un des douze pairs français, 796*; tué par Marsile, 1896 ; 2189, 2409.
GÉRIER, un des douze pairs français, inséparable de Gérin, 107, 474, 794; tue l’émir de Balaguer, 1269-1274, et, de concert avec Gérin, Timozel, 1379-1387 ; est tué par Grandogne, 1580 ; 2186, 2404.
GÉRIN, un des douze pairs français, inséparable de Gérier, 107, 174, 794 ; tue Malprimis de Brigal, 1261-1268, et, de concert avec Gérier, Timozel, 1379- 1387 ; est tué par Grandogne, 1574-1579 ; 2186, 2404.
geste, subst. fém. — chronique historique, 1443*, 1685, 2094, 3181, 3262, 3742, 4002.
GiLLes (saint), 2095-2097°.
GIRONDE, fleuve de France, 3688".
GiRoNE, ville d’Espagne (Gatalogne) : écu de Girone, 2991. — Cf. la note du v. 2992.
glouton, terme d'injure — non « gourmand », mais « mécréant », 1212, 1230, 1252, 1337, 3275.
gonfanon (étym.— bannière de combat), enseigne que le chevalier porte au sommet de son épieu. Il est de diverses couleurs (cf. la note du v. 999), quelquefois frangé d'or, 1158, 1811. De forme rectangulaire, il a presque toujours trois pans, c’est-à-dire trois langues, .et, quand le chevalier enfonce sa lance au corps d’un ennemi, il y plonge du même coup les pans du gonfanon, 1228, 1533.
gonfanonier — porteur du gonfanon royal (oriflamme), 106.
gouverner, v. intr. (en parlant
d’une flotte) — se diriger à l’aide du gouvernail, 2631. On dit encore d’un navire qu'il gouverne bien, lorsqu'il obéit bien au gouvernail.
GRramIMonp, cheval de Valdabron,
grand’ (devant un subst. fém.)— grande : grand’ douleur, 816, etc. ; grand’ part, 651; grand’ peur, 1815 ; grand’ pitié, 2417; grand’ richesse, 100; grand’ témérité, 2606; grand’ terre, 666; grand’ valeur, 534. — Cette forme s’est conservée dans certaines expressions :
grand’ chose, grand’ faim, grand’ mère, grand’ messe, grand’ peine, etc. Cf. Littré, art. grand, ne 22.
GRANDOGNE, Sarrasin, fils de Ca-
. puel, 1570-1573 : tue Gérin, 1574-1579; puis Gérier, Bérenger, Guy de Saint-Antoine et le duc Ausiore, 1580-1585 ; est tué par Roland, 1586-1609.
griffon, animal fabuleux, moitié aigle et moitié lion, 2544.
Gros, peuple paien, 3229 — d’après Boissonnade, les Kurdes (en latin Curti, Grudi).
GROSSAILLE, roi paien tué par Turpin ‘en Danemark, 1649-
guige, subst. fém., 3151 : courroie qui, durant la marche, servait à pendre au cou l’écu (voy. ce mot). On disait également guige et guiche.
GuiLLAuME DE BLAYE, baron français, 3938.
GuiNEmanT, comte français, 3044, 3318 ; tue Dapamort, roi des Leutis, 3360-3368 ; est tué par Baligant, 3463-3468.
GuiNEMER, oncle de Ganelon, 348.
guivre, subst. fém. — vipère (du
latin vipera), 2543. Le mot n'existe plus qu’en blason. C’est ainsi que l’emploie V. Hugo, Orientales, 11 : « Rome a les clefs ; Milan, l'enfant qui hurle encor Dans les dents de la guivre. »
Guy DE SAINT-ANTOINE, baron français tué par Grandogne,
HaLrise, localité inconnue, 209, 491. Suivant Boissonnade, il s'agirait d’une éminence audessus de Peraltilla, village du canton de Barbastre.
Hamon DE GaLice, baron français,
hätif = ardent, violent : bataille hélive, 1610, où chacun se hdte de porter des coups.
haubert, cotte de mailles que l’on portait sur le bliaud, et qui protégeait tout le corps. À sa partie supérieure, il se terminait par une coiffe (voy. ce mot), capuchon de mailles qui serrait la tête, et sur lequel était lacé le heaume. Une autre partie, la ventaille (voy. ce mot), qui s’attachait sur le menton, protégeait le bas du visage et le haut de la poitrine.
Il était fendu par en bas, sur le devant et le derrière, de façon à former culotte ; les deux moitiés de la culotte s’appelaient les pans du haubert, qui souvent étaient brodés d’or, 1032", 3141, 3126. — Le v. 1284 parle d’un haubert à doubles mailles porté par un pair sarrasin. On notera qu'au v. 995, le poëte a déjà donné aux Sarrasins des hauberts doublés en trois, expression obscure que j'ai reproduite sans l’interpréter, et qui sans doute signifie
que le tissu de mailles avait une triple doublure en cuir. — Le haubert présentait d’étroits rapports avec la brogne, et quelquefois on les confond.
D'après J. Quicherat, « la brogne était formée de plaquettes carrées, triangulaires, rondes ou en façon d’écailles, cousues sur une étofle ; le haubert était tout de métal, fait de mailles à crochets ou de petits anneaux engagés les uns dans les autres ».
HAUTECLAIRE, épée d'Olivier, 1363, 1463, 1507, 1953.
heaume, casque d'acier, ovoïde ou conique, prolongé sur le devant par un appendice qui couvrait le nez, et qu’on nommait nasal (voy. ce mot). Il était bordé d’un cercle ciselé ; parfois, il était renforcé dans toute sa hauteur par deux arétes placées l’une devant, l’autre derrière, ou par quatre bandes de métal ornementées, venant aboutir et se croiser à son sommet. Cercle, arêtes et bandes étaient’ ornés souvent de pierreries et d'or : d’où l’épithète gemmé d'or appliquée à ce casque, 1031, 1542, 1995, etc.
— Le heaume se mettait audessus de la coiffe (voy. ce mot), et, pour être « fermé » (683), se « laçait », s’attachait au haubert par des « lacs » de cuir, 1042, 2500, 2989, 3079, 3434.
Roland, aidant Turpin blessé, lui « délace » son heaume,
Henri, baron français, neveu de Richard le Vieux, 171.
HERMANN, duc de Thrace, seigneur français, 3042.
hoir — héritier, 2744, 3411. Le
mot est encore un terme de droit.
HoxËrE, poète grec, 2616°.
hommage, terme féodal : acte du vassal se déclarant l’homme de son seigneur, et lui promettant service fidèle et dévoué : faire hommage, 85, 223 — rendre hommage. — Pour rendre hommage, le vassal, sans ceinture, sans épée, sans éperons, un genou en terre et la tête nue, prétait serment au seigneur, qui tenait ses mains dans les siennes : d’où l'expression à jointes mains, 223, 696.
homme : être l’homme de quelqu'un (au sens féodal) — le reconnaître pour son suzerain :
Honçrie, 2328. — Honcrors, 2922,
hôtel — logis, 342. Mot transcrit de l'original.
houseaux, sorte de bottes, 641.
On s’en servait comme de poches.
Huxs, peuple païen, 3254.
Jupe, ville inconnue, 3996.
Innocents, 1480".
ire — colère, 301, 304, 489, 9714, 2056. Terme vieilli, courant jusqu’à la fin du xvie s., et dont use encore Malherbe : « Un cœur où l’ire juste et la gloire commande. » En 1694, l'Académie observe qu’ «il ne se dit que de Dieu ». Il s’est maintenu dans ce sens, et Lamartine a pu parler de « l’ire du Seigneur, rude, mais salutaire »
(Jocelyn, 9° époque).
