GÉANTS
MazquranT, Africain, fils du roi Malcud, 1550-1553 ; tue Anséis, 1554-1561 ; est tué par Turpin, 1562-1569.
MazsaroN, Sarrasin tué par Olivier, 1353-1357.
Maurer, épieu de Baligant, 3152.
MALTRAIEN, roi palen, messager de Baligant, père de Clarien et de Clarifan, 2671-2672.
mangon, monnaie d'or, dont la valeur est inconnue, 621”, 1527,
ManBrise et MarBrousse, localités inconnues, 2641*.
marche, subst. fém. = pays frontière, 3038*, 3128.
MARCULE D'OUTRE-MER, Sarrasin, écuyer de Baligant, 3155.
MaRGANICE, nom du calife, oncle de Marsile, d’après le ms. d’Oxford, 1914, 1943, 195%. Voy. le mot calife.
MARGARIS DE SIBILE, un des douze pairs sarrasins, 955-9724 ; 1310 ; frappe Olivier sans le blesser, 1311-1319°.
MaRïE (sainte), mère de Jésus, 1634, 2303, 2348, 2938.
Maruore, cheval de Grandogne,
Marquis — gouverneur d’une marche, 630 (note), 2031.
Mansie, roi païen de Saragosse, 7° : lient conseil avec ses barons, 10-61 ; envoie une ambassade auprès de Charlemagne, 62-95; apprend de Ganelon les conditions de l’empereur, 407- 500 ; séduit Ganelon et l'amène à trahir, 501-660 ; se prépare à l'attaque, avec douze barons quicombattront les douze pairs, 848-993 ; vient avec une grande armée au secours de son avanlgarde, 1448-1455 ; se jette luimême dans la mélée, 1628-1630; tue Bevon, Ivoire, Ivon, Gérard de Roussillon, 1889-1896 ; a le poing droit tranché par Roland, 1897-1903 ; s'enfuit à Saragosse, 2570-2575, en sa chambre voütée, 2592-2594 ; y reçoit la visite des envoyés de Baligant (voy. ce mot), auxquels il remet les clefs de sa ville, 2709- 2764, puis celle de Baligant lui-même, auquel il rend hommage comme à son suzerain, 2827-2839; meurt de douleur, en apprenant la défaite et la mort de l'émir, 3644-3647.
Mansonxe, localité inconnue, 2994.
MARUSE, ville ou pays païen, 3257 — d’après Boissonnade, Marasch, dans la haute région du Taurus.
malin : du matin, 162, locution archaïque (encore employée par Molière, Tartufe, V, iv) = dès le matin.
Mauouir, Sarrasin, trésorier de Marsile, 642-646.
MAURIENNE, vallée de Savoie, 2318,
méchef— malheur, 60. Vieux mot, courant jusqu’à la fin du xvres., plus rare à l’époque classique (on le trouve dans La Fontaine), et que mentionne encore l’Académie en 1877 : « S'il n’y prend garde, il lui arrivera méchef. »
mêmement — pareillement, 1836.
« Vendredi chair ne mangeras,
Ni le samedi mémement. »
mener — emmener, Mue de Sévigné, Lettre à Bussy- Rabutin, 5 avril 1687 : « Le roi s’en va... Il mène peu de troupes, et la moitié de sa garde. »
merci: de grâce : Dieu merci, 2183 — par la grâce de Dieu; très
grand merci, 3209, formule de
politesse pour remercier (merci — je vous rends grâce); — 2 pitié : crier merci, 1132, 2383, 3048 — demander (à Dieu notamment) la grâce d’être épargné ; avoir merci de quelqu'un, 82, 239—lui faire grâce; prendre à merci, 2887, 2933— prendre en grâce; — 3° bon vouloir :
réduire à merci, 393 = forcer à demander grâce ; se rendre à merci, 2663, 2733— se rendre à discrétion, s’en remettre au bon vouloir du vainqueur, qui fera grâce, s’il le veut.
merveille — miracle, 2458. Bossuel, Oraison funèbre d'Anne de Gonzague : « Quelle merveille de la grâce ! Malgré une vocation si peu régulière, la jeune abbesse devint un modèle de vertu. » Racine, Athalie, I, 1:
« Peuple ingrat ! Quoi! toujours les plus grandes merveilles Sans ébranler ton cœur frapperont tes oreilles ? » — À merveille, 3420 — merveilleusement, prodigieusement.
3680. Cf.
merveilleux — prodigieux, 370, 598, 1320, 1412, 1610, 41620, 2474, 3381, 3963. Le mot est partout plus fort qu'aujourd'hui (idée de grandeur extraordinaire).
messire — mon sire, mon seigneur, 636, 1254, 2718. Cf. le mot de Jeanne d'Arc: « J'ai accompli ce que messire [mon seigneur Dieu] m'a commandé, qui était de lever le siège d’Orléans et de faire sacrer le gentil roi. »
Micuez (saint), 37*, 53; nommé saint Michel du Péril, 152, 2394. — Voy. SAINT-MICHEL DU PÉRIL.
mieux, adv.=— plus, 539. Ce sens ancien, qu'on trouve encore dans « aimer mieux » et « valoir mieux », s'est conservé, d’après Littré, dans plusieurs locutions familières, ainsi : « Gette dame se donne trente ans, elle a micux que cela. »
Micon, comte français, cousin de Thibaut de Reims, 173, 2433,
miracle : faire miracle, 1413 — faire merveille, se distinguer d'une façon extraordinaire.
Misniens, peuple paien de la Lusace (Saxe), 3221.
Monjoie, cri de guerre de Charlemagne et des Francs, 1181*, 1234, 1260, 1350, 1378, 1482, 1974, 2151, 2510*, 3092, 3095°, 3300, 3565, 3619.
MorIANE, pays païen (terre des Mores ?), 909*. Boissonnade l'identifie avec Moriana, bourgade située sur l’Ébre supérieur.
— L’aumaçour de Moriane, un des douze pairs sarrasins, 909- 915; tué par Samson, 1275-
LÉXIQUE-INDEX gù
Mons, peuple païen — sans doute les Mores ou Maures, 3227.
mot: ne sonner mot de quelqu'un, 1027 — ne point parler de lui ; — dire de quelqu'un de mauvais mots, 1190 — tenir sur son compte de mauvais propos, l’injurier, l’insulter.
moult, adv.— beaucoup, 2041, 3451, 3579. Mot regretté par La Bruyère, De quelques usages, 73 : « Je ne vois pas, dit-il, par où beaucoup l'emporte sur lui. »
C'est aussi l'avis de Littré :
« Il est malheureux qu'on ait perdu ce mot, qui est si préférable à beaucoup. »
moutier — monastère, 1750, 1881, 2097, 3730, 3861. Vieux mot, dont se sert encore La Fonlaine, dans son conte de la Gageure : « Puis au moutier le couple s’alla rendre. »
Murçceis, épée de Ganelon, 346, 445, 607.
Names, duc de Bavière, conseiller de Charlemagne, 230* : se range à l'avis de Ganelon, partisan d'accepter les offres de Marsile, et se propose pour aller à Saragosse comme messager, 230-251 ; 673 ; conseille à l’empereur de donner son arc à Roland, 774-782 ; chevauche à ses côtés lors du retour en France, 831-832 ; entend l’appel du cor de Roland, 1767, et presse Charlemagne de voler à son secours, 1790-1795 ; 24147 ; exhorte l’empereur à se venger des Sarrasins, 2423-2428 ; 2882, 2944, 3008, 3043; l’aide à disposer contre Baligant les échelles de son armée, 3023-3024, 3036-3038, 3044-3045, 3060-3062, 3075-3077 ; 3443 ; tue Malprime, fils de Baligant, 3421-3428 ; est
blessé par Canabeu, frère de l’émir, 3429-3442, et. secouru par Charlemagne, 3443-3462; 3544, 3621-3622, 3937.
NARBONNE, ville française de Septimanie (?), ou plutôt du pays basque — Arbonne, 3683".
nasal, lame de fer étroite, qui prolongeait le heaume par devant et servait à garantir le nez : 1602, 1996, 3927.1 navré — blessé, 1623, 1965, 1990, 2160, 2771, 3452. L'emploi de navrer au sens propre de « blesser » s’est maintenu jusqu’à la fin du xvie s. Amyot écrit :
« César, couvrant son visage avec sa robe, abandonna son corps à qui le voulut navrer. »
Au xvrr s., le mot s'emploie au figuré : un cœur navré—un cœur blessé (d'amour ou de douleur). Depuis le xvirre 8., il n’a plus qu’un sens atténué :
être navré—sentir une affliction extrême.
nef— navire, 2625, 2639, 2806.
« En ce sens, il n’a plus guère d'usage qu’en poésie. » (Dict.
de l’Acad. 1694.) Nos poètes n’ont jamais cessé de l’employer.
NèGres, peuple paien, 3229. NEVELON, comte français, 3057.
niellé — orné de nielles (gravures en creux dont on remplit les traits d’un émail noir), 684.
Ninive, ville d'Orient, 3103.
Nopee, ville d’Espagne inconnue, 199, 1775 — d’après Boissonnade, château-fort de Napal, au-dessus de Barbastre.
NORMANDIE, 2324. — NonMmanps, 3045, 3702, 3794, 3961.
nourrir (au sens propre), 1860, 2380, 3374. D'après L. Gautier, « c'est la façon, très primitive,
d'exprimer la protection que le seigneur féodal devait strictement à ses vassaux ».
Nugces, peuple païen — sans doute les Nubiens, 3224.
OccranT-Le-DÉSERT, pays paien, 3246, 3286, 3474, 3517, 3526.
occire — tuer, 581, 867, 88%, etc. ; part. passé occis, occise, 391, 555, 1308, etc. Terme vieilli, qui n’a plus cours que dans la ‘langue familière.
Oc1Er LE DaNois, comte français, 170*, 749-750, 3033 ; apostrophe Charlemagne, 3531-3539 ; 3544 ; tue Amboire d'Oluferne, 3546- 3590 ; 3856, 3937.
olifant — cord'ivoire, 1059*, 1070, 1101, etc. — Sur l'olifant de Roland, cf. les notes des v. 1059, 2295, 3687.
olive — olivier, 2571, "2705 ; branche d'olive, 72*, 80, 93, 203.
« Olive se dit quelquefois pour olivier : rameau d'olive, le jardin des olives, l'olive est le symbole de la paix. » (Dict. de l’Acad. 1694.) Jusqu'au xvrrre s., on a souvent employé le nom du fruit pour celui de l'arbre, et l’on disait également grenade pour grenadier, orange pour oranger (Corneille, Menteur, I, v : « Des bouquets de jasmin, de grenade el d'orange. »).
Ouivier, un des douze pairs français, intime ami de Roland :
assiste à l’arrivée de Blancandrin, 404*, puis au conseil de Charlemagne, 176 ; s'offre pour aller auprès de Marsile, 258; reste à l’arrière-garde avec Roland et les pairs, 793 ; prévoit toute la gravité de la bataille prochaine, 1005-1048 ; se querelle deux fois avec Roland (voy. ce mot) au sujet du cor,
1049-1193, 1691-1736; accomplit maint exploit : tue Falsaron, 1213-1234, Malsaron, Estorgus et Turgis, 1351-1366, Justin de Val-Ferrée, 1367-1378, Climborin, Alphaien, Escababi, sept cavaliers arabes, 1502-1518 ; est frappé, mais non alteint, par Margaris, 4311-1317 ; est blessé mortellement par le calife, qu’il tue, 1943-1964 ; meurt assisté par Roland, 1965-2033 ; est « regrelté » par son ami, 2024- 2030, 2207-2214 ; honneurs rendus par Charlemagne à sa dépouille, 2962-2973 ; son corps inhumé à Saint-Romain de Blaye, 3688-3694.
OLurERNE, localité inconnue, 3297 — peut-être Alep, ville de Syrie (Boissonnade).
onc, adv. — jamais, 231, 629, 640, etc. Vieux mot, dont La Fontaine a fait souvent usage.
orfroi, broderie d’or mise en bordure (sorte de galon d'or),
oriflamme, 3093-3095".
OrxaLois, peuple paien, 3243, ost, subst. masc. — armée, 18,
Courant encore au xvi s., notamment chez Ronsard, ce terme, proscrit par Maïlherbe, est tombé de l’usage. La Fontaine s’en est plus d’une fois servi; ainsi, Fables, XI, 1m :
« Apollon, irrité contre le fier Atride, Joncha son camp de morts; on vit presque détruit L'ost des Grecs ; et ce fut l’ouvrage d’une nuit. »
Orxow, un des douze pairs français, 795 : tue Estorgant, 1297- 1303; est tué, mais le poème ne le dit pas ; 2187, 2405,
OTHON, marquis français, 2432*, 2971, 3058.
ouir — entendre : au présent de l'indicatif, 2 pers. du plur., vous oyez, 1795; 3° pers. du plur., ils oient, 2693 ; — à l’impératif, 2 pers. du plur., oyez, 15, 2116, 2450, 2657, 13747 ; — au participe présent, oyant, 1737. Ces formes aujourd’hui vieillies (je n’ai pas relevé celles restées courantes) se rencontrent encore dans la première moitié du xvre s.
pairs (douze); cf. la note du v. 262.
paladin, seigneur du palais (même étym. que palatin), qui suivait Charlemagne à la guerre ; d’où, chevalier, héros, 630.
palefroi, cheval de marche ou de voyage : 480, 757, 1000.
PaLEeRNE, ville de Sicile, aujourd’hui Palerme, 2923.
pan — morceau, partie : se dit des jambes du haubert et des langues du gonfanon (voy. ces mots).
par : dans la locution de par Dieu, 2957, 3993 — de la part de Dieu, au nom de Dieu, c’est une erreur de faire de par une préposition ; le texte original, de part Deu, montre assez la vraie origine et le vrai sens de l'expression.
Passe-CErr, cheval de Gérier,
paume de la main considérée comme mesure, 3606". Dans la Chanson d’Antioche (xure s.), il est dit d’une épée à large lame :
« Bien avoit pleine paume et deux pols [pouces] mesurés. »
perron — bloc de pierre, 12, 2268, 2272, 2312, 2556, 2704, 2819, 2875, 3697. J'ai gardé partout
le terme du texte. — Sur le perron d’Aix, cf. la note du v. 3697.
PERSE, pays d'Orient, 3204, 3354.
— Perses, peuple d'Orient,
pesance — chagrin pesant, 2335.
J'ai transcrit tel quel le vieux mot du texte.
pied — se dresser en pied — debout, sur ses pieds, 195, 218.
PIERRE (saint), 373, 921, 2346, 3093 ; le tribut (denier) de saint Pierre, 373*; l'oriflamme de saint Pierre, 3093 (cf. la note du v. 3095).
Pierrier, machine à lancer des boulets de pierre, 98, 237.
PINABEL DE SokENCE, baron français, parent de Ganelon, 362- 363 ; se constitue son défenseur, 3780-3792 ; 3797 ; provoque en duel Thierry d'Anjou, 3838- 3845 : se bat avec lui, le blesse, mais est tué, 3858-3933; 3950.
PINcENoIS, peuple païen — d’après G. Paris, la horde tartare des Petchénègues, 3241.
Pine, ville d’Espagne — Pina, près de Saragosse (Aragon),
plaid, subst. masc. — 1° procès, jugement, 3704, 3741*, 3747, etc. ; — 2° cour de justice, 1409, 3841 : tenir ses plaids (audiences), 2667. Racine dit encore, Plaideurs, 1, 1 : « Tous les jours le premier aux plaids, et le dernier. »
poindre, v. tr. — piquer: il point son destrier, 3341. Ge verbe, au sens transitif, s’est conservé jusqu'à la fin du xvres. Régnier écrit encore : « Le regret du passé cruellement me point. »
Mais il vieillit au xvne, et en 1694 l'Académie observe : « Il
n’a guère d'usage qu’en cette phrase proverbiale : Oignez vilain, il vous poindra ; poignez vilain, il vous oindra. » C'est un des mots que regrette La Bruyère.
Porrou, 2323. — Porrevins, 3062, 3702, 3794, 3961.
PoLoGnE, 2328.
port : lo port de mer, 1429, 2626; — 2 le plus souvent, défilé de montagne, 83, 657, 719, 741, 790, etc. On nomme encore ainsi, dans la géographie des Pyrénées, un passage entre deux montagnes, parce que, dit Littré, « c’est par là que se portent les marchandises » : le port de Venasque. C’est le méme sens que rappelle le nom de Saint-Jean-Pied-de-Port.
PouiLce, contrée de l'Italie méridionale, 371. — PouiLLains,
PRÉCIEUSE, épée de Baligant, 3144- 3146, 3471. — Précieuse, cri de guerre de Baligant et des païens, 3147, 3298, 3564.
prétendre, v. tr. — « demander une chose à laquelle on croit avoir droit » (Dict. de l’Acad.
1694), réclamer comme un dû, 3592. Emploi courant à l’époque classique. La Fontaine, Fables, E, vi: « Comme le plus vaillant, je prétends la trôisième [part]. »
Bossuet, Hist. univ. I, x: «Son frère Florien prétendit l'empire par droit de succession. »
preux, adj. — vaillant, 1093, 2737, 2905. Partout ailleurs, le mot est pris substantivement.
PRIAMON, Sarrasin, messager de Marsile, 67.
Primes, localité inconnue, 967.
PROVENCE, 2325. — Heaume de Provence, 3916.
prud'homme — homme preux et sage, 2068, 2137. Cf. Chateaubriand, Dernier Abencerage :
« Sire chevalier, je vous tiens pour prud’homme et véritable fils de rois. »
puy — hauteur, montagne, 714, 814, 1017, etc. Le mot s’est conservé dans maint nom de lieu, principalement dans la géographie de l’Auvergne.
quartier : prendre quartier, 2799 = camper (quarlier est un terme de guerre qui, entre autres acceptions, signifie « cantonnement d’un corps de trou-
‘pes » : prendre ses quartiers d'hiver); — écus à quartiers, 3867, partagés en quatre quarliers par les bandes de fer qui fixaient le cuir sur le bois et qui consolidaient le fût. Telle serait l'origine, d’après Petit de Julleville, des armoiries écartelées.
querir, v. tr. — chercher, 2180, 2947. Encore fréquentau xvrres.
(Gorneille, Pascal, Bossuet, Molière, etc). Le vieux français dit querre.
queux=— cuisinier, 1817. Le mot n’a survécu que dans l’expression maître queux.
qui ? pron. interr. neut. — qu'estce qui? 832. Cet emploi se rencontre à l’époque classique.
Corneille, Menteur, Il, xt « Alcippe, qu'avez-vous ? Qu:
vous fait soupirer ? » La Fontaine, Fables, II, v: « Qui fait l'oiseau ? c’est le plumage. »
Racine, Mithridate, 1], v :
« Contre un si juste choix qui peut vous révolter ? »
Rasez, comte français, 3014, 3348 ; tue Torleu, roi de Perse, 3352-
Rarwsau», baron français, 3073.
ramentevoir, v. tr. — rappeler, remettre en mémoire : Charles me ramentoit son ire, 489.
Terme vieilli, courant jusqu’à la fin du xvr s. (Montaigne écrit, par exemple : « Cette opinion me ramentoit l’expérience que nous avons... »), cher encore à Malherbe, à Moliére, à La Fontaine, et dont Littré cite des emplois jusque chez Voltaire.
réclamer — appeler, invoquer, 8, 2998, 33914, 3405, 3556. J'ai gardé partout le terme du texte.
Cet emploi se trouve au xvi1° s.
Corneille, Polyeucte, II, nr:
« Ne les réclamez pas, Ces dieux dont l'intérêt demande son trépas. » Bossuet, Oraison funèbre d'Henriette d'Angleterre : « Je me confie pour Madame en cette miséricorde qu'elle a si sincèrement et si humblement réclamée. »
reconnaître (se) — reprendre connaissance, 2036. Emploi classique : « Il était tombé en faiblesse, et quand il vint à se reconnaître. » (Dict. de l'Acad.
regret funèbre : cf. la note du v. 1853.
rendre un combat=—livrer un combat, 2122. Locution courante chez Corneille et Racine.
Nicomède, Il, 1v : « Je n'avais contre Attale aucun combat à rendre. » Iphigénie, IV, 1v :
« Où sont-ils, ces combats que vous avez rendus ? »
RENIER, duc français, père d’Olivier et de la belle Aude, 2208".
repaire — demeure, 51. Dans la Chanson dcs Saisnes [Saxons] par Jean Bodel d'Arras (x s.),
on lit ce vers: « Dites [à] chacun baron qu'il aille en son repaire, » c’est-à-dire chez soi.
Le mot repaire, pris en ce sens, s’est maintenu jusqu’au xvie s., et Clément Marot dit encore, en parlant du séjour terrestre : « J’ai pris plaisir d’ouir les fantaisies De ceux qui sont en ce mortel repaire. »
Il ne se dit plus aujourd’hui que pour désigner la demeure des bêtes fauves ou la retraite des brigands.
ressouvenance — souvenir, 2377.
Vieux mot, qu’on trouve encore chez Malherbe : « Nous avons à retrancher deux choses : la crainte du mal à venir et la ressouvenance du passé. » Furetière le mentionne dans son Dictionnaire (1690) en ajoutant: « Ce mot vieillit, et on dit à la place souvenance. »
RHÔNE, fleuve de France, 1583.
RicnarD LE Vieux, duc de Normandie, 171*, 3050; tué par Baligant, 3470.
Rocan», neveu de Charlemagne, un des douze pairs français, intime ami d'Olivier : assiste à l’arrivée de Blancandrin, 104”, puis au conseil de Gharlemagne, 175 ; est d’avis de rejeter les offres de Marsile, 193-243 ; sa querelle avec Ganelon, son beau-père, qu'il a fait désigner pour aller vers Marsile, 277*- 307 ; sa mort tramée par Ganelon (voy. ce mot); sa fureur contre son beau-père, qui l’a désigné pour commander l’arrière-garde, 751-770 ; ne veut garder avec les pairs que 20000 hommes, 783-802 ; sa mort jurée par les douze pairs sarrasins, 860-993 ; sa querelle avec
Olivier, qui l’engage à sonner du cor pour rappeler Charlemagne, 1049-1109 ; — son ardeur guerrière, 1005-1016, 1110- 1123, 1152-1168, 1338-1344, 1456-1466, 1868, 1883, 1922- 1937, 2134-2143 ; ses nombreux exploits : il tue Aëlroth, 1188- 1242, Chernuble de Valneire, 1320-1337, Valdabron, 1537- 1549, Grandogne, 1586-1609, Faldron de Puy et vingi-quatre paiens, 1869-1873 ; tranche le poing droit à Marsile et la tête à son fils Jurfaleu, 1897-1905 ; tue encore vingt Espagnols, 2056-2058 ; repousse avec Turpin 400 Sarrasins, mais perd son cheval Veillantif, 2120- 2163; tue un païen qui veul lui prendre son épée, 2274-2296 ; — « le grand deuil pour la mort de Roland », 1423-1437" ; songe enfin à sonner du cor, et, de nouveau, se querelle avec Olivier, 1691-1736; sur l’avis de Turpin, sonne de l'olifant, 1737-1769, 1785-1795, 2099- 2110 ; assiste Olivier blessé et mourant, 1975-2093 ; assiste de même Turpin, 2169-2175, et porte devant lui les corps des pairs tombés, 2176-2206 ; — ses regrets funèbres sur les héros
morts, 1691-1696, 1851-1865;
sur Olivier, 2024-2030, 2207- 2214 ; sur Turpin, 2246-2258 ; — ses pâmoisons successives, 1988-1989, 2031-2034, 2215-2291, 2259-2273 ; ses adieux à son épée Durendal, que par trois fois il essaie vainement de briser sur un roc, 2297-2354 ; ses derniers moments et sa mort, 2355-2396 ; — regrets funèbres de Charlemagne sur son neveu, 2855- 2944 ; honneurs qu'il rend à sa
dépouille, 2962-2973 ; l’olifant de Roland déposé à Saint-Seurin de Bordeaux et son corps inhumé à Saint-Romain de Blaye, 3685-3694.
Romane, contrée d'Italie (ancien exarchat de Ravenne), donnée à l'Église par Pépin le Bref,
Roxain (saint), patron de l’église de Blaye, 3693*.
RoMaINE, nom primitif de l'oriflamme, 3094 : cf. la note du v. 3095.
Roue : l'avoir de Rome, 639; saint Pierre de Rome, 921; l’apôtre de Rome — le pape, 2998*. — Romains, 2993.
RoncEvaux, champ de bataille entre Français et Sarrasins, 892*, 901, 912, 923, 934,944, 963, 985, 2225, 2398, 2483, 2516, 2716, 2791, 2854, 2855, 3412.
roussin, cheval de charge, 758.
Runier (val de), localité inconnue, 2209.
SAINT-ANTOINE (Guy de), baron français tué par Grandogne,
SainT-DENIS, « bourg » près de Paris, 973*.
SaINT-MicHEL Du PÉRIL — abbaye du Mont Saint-Michel, 1428. — Cf. la note du v. 37.
Sazomon : temple de Since.
Samson, un des douze pairs français, 405 : tue l’aumaçour de Moriane, 1275-1280 ; est tué par Valdabron, 1530-1536 ; 1537, 2188, 2408. — Voy. lemot Asror.
Samuez (gent), peuple paien, d'origine sémitique, 3244.
SARAGoOSSE, ville d'Espagne (Aragon), capitale du roi Marsile, 6*, 10, 211, 245, 253, 310, 406, 476, 852, 1407, 1483, 2463, 2570,
2598, 2618, 2645, 2673, 2818, 2833, 3635, 3650, 3660; — clefs de Saragosse, 654, 677, 2752, 2762*, 2768; — heaumes de Saragosse, 996. — Prise de Saragosse par Gharlemagne, 3633-
sardoine, variété d’agate d'un rouge orangé, 2312.
SARRASIN, adj. et subst. (étym. :
nom d’une peuplade de l’Ara-
bie, étendu à toutes les nations non chrétiennes), « s’est dit, en général, durant le Moyen Age, des peuples musulmans qui tenaient l'Espagne, la Sicile, la Syrie, l’Afrique » (Littré).
SATANAS — Satan, 1268”.
SauT-PErDu, cheval de Malquiant,
savoir — habileté, finesse, 369, 426, 3279, 3509, 3774. Dans les deux premiers cas, le mot im-
plique un sens péjoratif, une.
idée d’artifice.
Saxons, 2330, 2922, 3700, 3793.
selle. « De 1069 à 1170, la selle comporte : des arçonnières étroites, recourbées en dehors ; des quartiers coupés le plus souvent carrément et enrichis de broderies quadriilées ou en feston ; deux sangles distantes l’une de l’autre ; une bande de cuir formant le poitrail, garnie de franges espacées, terminées chacune par une boule ; des étriers arrondis ou surbaissés, suspendus par des étrivières tantôt de cuir, tantôt en chainette, attachées sous la couverture; une couverture carrée comme le quartier qu’elle déborde dans tous les sens, souvent découpée, à son bord inférieur, en lanières flottant sous le ventre du cheval. » (G. Demay.)
SENS, localité inconnue, 1428*.
seoir, v. intr. — être assis : au présent de l'indicatif, 3° pers.
du sing., sied, 116. Pascal écrit encore : « Jésus-Christ... est monté au ciel et sied à la droite du Père. » — Se seoir, v. pron.
— s'asseoir, 251, 272. Employé par Corneille, Molière et La Fontaine.
sergent — serviteur, 164, 3957, 3967. C’est le sens étymologique : au Moyen Age, on disait du roi de France qu'il était sur terre le « sergent de Dieu ».
D’après L. Gautier, « ce mot, dans les exemples précédents, désigne des personnes d’une condition très inférieure, des serfs attachés à la maison ».
servant, subst. masc. — serviteur, 298. Le mot, courant au Moyen Age, s’est maintenu jusqu’à la fin du xvis. J. du Bellay, Moretum, dit d’un paysan :
« Pour tous servants il avait seulement Cette Catou...» Nous employons encore le féminin servante,
SEURIN (saint), patron de la collégiale de Bordeaux, 3685”.
Sézire, ville d’Espagne — peutêtre Séville (2), 200*.
SrBILE, ville d’Espagne — peutêtre Séville (?), 955*. Boissonnade identifie Sibile avec Sédiles, ou plutôt Sévil, dans la région de Barbastre.
SIGLoREL, enchanteur sarrasin tué par Turpin, 1390-1395.
signer, v. {r. — bénir en faisant le signe de la croix, 340, 1141, 2205, 2957, 3111. On dit encore se signer.
Sire — Seigneur. C'est le titre qu'on donne aux rois (Charlemagne ou Marsile) en leur
adressant la parole. — En dehors de ce cas général, sire a très souvent Je sens de seigneur, soit en parlant à quelqu'un (sire beau-père, 753 ; beau sire Gane, 512, 563, 580 ; sire Olivier, 4113, 1740 ; sire Roland, 1740), soit en parlant de quelqu'un (sire Olivier, 1367 ; Charles, mon sire, 4928 ; Apollon, notre sire, 2712). — Être le sire de quelqu'un (au sens féodal) — être son suzerain, 297.
— Avec une nuance ironique, sire — personnage, 270, 1645.
soin — souci : n’avoir soin de sa vie, 2604. L'emploi de soin pour souci est courant à l’épo-
. que classique. Ainsi, Malherbe “écrit: « Si mes amis ont quelque soin De ma pitoyable aventure, Qu'ils pensent à ma sépulture. » Et Me de Sévigné, Lettre à Me de Grignan, 19 août 4675: « Nous allons plaider.
N'ayez aucun soin de cette affaire ; c’est la mienne et plus que la mienne. »
Sozrras, peuple païen, 3242.
sommier, cheval de somme, 480, 702, 758, 1748, 1828.
sonner : ne sonner mot de quelqu’un, 1027 —ne point parler de lui. HE
SORBRES, peuple paien — sans doute les Sorabes, 3226.
SorEL, cheval de Gérin, 1379.
Sorence, localité inconnue, 3783, 3915. Pour Boissonnade, c’est Sarrance (autrefois Serrance :
cf. prologue de l’Heptaméron), village de la vallée d’Aspe, où se trouvait un sanctuaire de Notre-Dame, très fréquenté des pèlerins.
Sors, peuple païen, 3226.
souloir, v.intr. — avoir coutume :
son fils, qu'il soulait tant chérir, 2782 — son fils, qu'il chérissait si fort. On connaît ces vers de La Fontaine, Epitaphe d'un paresseux : « Quant à son temps, bien le sut dispenser :
Deux parts en fit, dont il soulait passer L'une à dormir, ‘et l’autre à ne rien faire. » Souloir est un des mots queregrette La Bruyère. Et Littré dit, de son côté: « Souloir est une des plus grandes pertes que la langue ait faites ; car combien avoir coutume, dont on est obligé de se servir, est lourd et incommode ! » | Suarice, localité inconnue, 89.
SYLVESTRE (saint), 3746. La fête de ce saint tombe le 31 décembre.
synagogue, temple des juifs (?), 3662. « Je ne pense pas que notre poète se rendit exactement compte de ce mot, et il confond les synagogues et les mosquées. » (L. Gautier.) tables (jeu de)—=trictrac, 111.
a Table se dit de certaines pétites pièces de bois ou d'ivoire, rondes et plates, dont on se sert pour jouer au trictrac. »
(Dict. de l’Acad. 1694.) TACHEBRUN, cheval de Ganelon, 347. | | tant que (suivi du subjonctif) — jusqu’à ce que, 1838, 3849. Locution aujourd’hui vieillie, maïs - fréquente au xvn* s. Corneille, Cid, III, 1v : « Adieu: je vais trainer une mourante vie, Tant que par ta poursuite elle me soit ravie. » Molière, Bourgeois gentilhomme, IV, 1 : « Versez, versez toujours, tant qu'on vous dise assez. » On la rencontre encore dans André CGhé-
nier et dans Théophile Gautier.
large, espèce de bouclier, 3361, 3569. Dans notre poème, la large n’est pas, semble-t-il, distincte de l’écu.
TENCENDOR, cheval de Charlemagne, 2993-2995*, 3342, 3622.
tendreur — non pas « tendresse », mais « attendrissement », 2217.
J'ai reproduit du texte ce vieux mot, qui n’a pas survécu au xvie s., ayant été condamné par Vaugelas : « Tendreté ne vaut rien, tendreur encore moins : il faut dire tendresse, »
tenir le pas — retenir le pas, aller lentement, 2857.
