toutesfois

mots : ACixb; ïçtj. — Cf. Cicéron, De Nat. deor. 1, v, 10 : « Nec vero probare soleo id quod de Pythagoreis accepimus, quos ferunt, si quid aflirmarent in disputando, cum ex ils quaereretur quare ita esset, rcspondere solitos : Ipse dixit, »

i. Stoïciens («toict). — Cf. Pascal, Pem. XXV. 136, édit. Havet : « Ce que les stoïques proposent est si difficile et si vain l » De même A. Chénier, Jeune CapL 7 :

Qu'un stotgue aux yeux secs yole embrasser la mort.

2. C'est la forme donnée par Palsgrave [Esclarc., édit. Génin. p. 437 et 5ii ). J. Sylvius, dans son Isagu>ge (153! ), H. Estienne. dans ses Hypomneses (1582), mentionnent également les deux formes, mais le second ajoute qu'on préfère interroguer : « Haec vehemens scu forlis pronuntiatio alteri praefertur. » Sur ce point, V. Thurot, Prononc. franc.. Il, 227. — J'ajouterai que Bonav. des Périers dit tantôt interroger, tantôt interroguer ( v. Frank et Chenevière, Lex. de la lang, de Bon. des Pér., p. 106). Amyot écril interroguer, — par exemple, Lucullus : « Il commanda qu'on luy amenast un des prisonniers en sa tente, et Vinterrogua premièrement combien ilz estoicnt logez ensemble par chasque chambrée. » (Édit. orig., 1559, I, f» 348 r\)

3. Zenon de Kition (350?-260 ? av. J.-C. ) fut, comme on sait, le fondateur de l'école stoïcienne. — Cléanthe d'Assos ( 330 P-250 ? av. J.-C.) fut le disciple de Zenon. On lui doit le bel hymne à Zeus que Stobce nous a conservé. — Chrysippe de Soles ( 280 ?- 200 ? av. J.-C. ), chef de l'école après Cléanthe, composa, parait-il, plus de sept cents traités, dont nous n'avons que des fragments.

4. Cet emploi de la proposition inflnitive après repondent est un vrai latinisme. Sur cette construction si fréquente alors, v. Benoist, Synt. franc., p. 112 ; Huguet, Synt. de Rab.,p. 213; Voizard, Lang. de Mont., p. 117.

excellent en la nature de l'homme*: je repondroy* (dy-je) qu'ilz ont bien écrit, qu'ilz ont illustré notre langue, que la France leur est obligée : mais aussi diroy-je bien qu'on pouroit trouver en notre langue (si quelque scavant homme y vouloit mettre la main) 6 une forme de poësie beaucoup plus exquise', la quele il faudroit chercher en ces ^ vieux Grecz et Latins, non point es aucteurs francoys* : pour ce qu'en ceux cy on ne scauroit prendre que bien peu, comme la peau et la couleur : en ceux la on peut prendre la chair, les 10 oz, les nerfz et le sang. Et si quelqu'un mal aysé à contenter ne vouloit prendre ces raisons en payement, je diray (afin de n'estre veu' examiner les choses si rigoreusement sans cause) qu'aux autres ars et