Voy. Parg. VII, 43 et suiv
Un des esprits répondit : « Suivez nous : vous trouverez l'entrée.
< Nous sommes trop anxieux d'arriver pour nous arrêter en che- « min ; excusez nous donc, mais c'est l'accomplissement de notre « devoir envers la Justice qui nous oblige à paraître incivils.
« Je fus abbé de San Zeno‘",à Vérone, sous l'empire du bon Barbe- « rousse, dont le souvenir est encore douloureux aux Milanais t$.
« Tel, qui a déjà un pied dans la fosse, fera prochainement verser « des larmes au sein de ce monastère et déplorera plus tard d'y avoir « été tout-puissant,
« car il y imposera son bâtard, encore plus difforme d'âme que de « corps, en place du vrai pasteur ‘7, »
Dans sa course rapide il nous avait tellement dépassés que je ne sais s’il en dit plus long ou s'il se tut; en tout cas, je n'en entendis pas davantage, mais cela, je me plus à le retenir.
Alors, celui qui, en tout besoin me secourait, me dit : « Détourne- « toi, et regarde ces deux esprits qui gourmandent la paresse. »
Ceux qu'il me désignait ainsi couraient les derniers en disant : « Devant eux la mer s'est ouverte, mais ils sont morts avant que le « Jourdain ait vu leurs héritiers. »
« Pour n'avoir pas partagé jusqu'au bout les épreuves du fils « d'Anchise, ils se sont condamnés à une vie sans gloire À »
Ces ombres avaient fui si vite et si loin que nos yeux ne les apercevaient plus... alors une pensée nouvelle surgit à mon esprit;
elle m'en suggéra d’autres fort différentes, qui elles-mêmes en firent naître de nouvelles... et mes yeux, imitant mon esprit, s’'égarèrent dans le vague.
enfin je m'endormis et un songe m'apparut !*.
NOTES COMPLÉMENTAIRES
(A) (Complément de la note G du chant précédent). Virgile, c'est-à-dire la Philosophie, ou Science humaine, continuant ici la dissertation sur l'Amour, commencée au chant précédent, en pose nettement la théorie empruntée à la Somme Théologique de Saint Thomas. C'est ainsi que Dante combat ardemment le bon combat dans sa virulente polémique con:tre les erreurs et hérésies de son temps — et de tous les temps — savoir,