C'est l'Arbre de la Science du Bien et du Mal

9. Le chant louc le Griffon (Jésus-Christ) de n'avoir pas voulu toucher à l'Arbre, symbole des biens temporels. Le Griffon répoud que ce n'est qu'ainsi qu'on obéit à la Justice divine qui veut la séparation des deux pouvoirs.

40. L'allégorie se poursuit : le Christ attache le char de l'Église, ou siège apostolique, à l'Arbre de Science, qui, après ètre resté dénudé pendant la puissance de Rome paienne, va subitement reverdir grace à la puissance spirituclle de Rome papale représentée par le char.

11. C'est l'époque et l'effet du printemps que Dante indique ainsi.