La Hongrie venait de subir une sèrie de mauvais rois

25. La Navarre élait convoitée par la France, dont ellc était déjà d'ailleurs comme une province, quoique séparée par les Pyrénées.

549 La Divine CoMÉpiE

« Enfin — et chacun peut nous en croire !— Nicosie et Famangouste « donnent déjà, comme arrhes sur leurs futures misères, les cris et les « lamentations que leur arrache la bète qui les opprime,

« et qui, sans relâche, s'attache aux flancs des tyrans * ! »

NOTES COMPLÉMENTAIRES

(A) Corpus enim, quod corrumpitur, aggravat animam : et terrena inhabitatio deprimit sensum multa cogitantem.

Sapient., IX, 15.

Omne donum perfectum desursum est descendens a patre luminum,

(8) Par exemple : « Beaucoup viendront d'Orient et d'Occident qui seront à table au royaume des Cieux, tandis que les enfants du royaume seront

jetés dans les ténèbres du dehors. »

Saint Matth., VIII, 11 et 12.

« La reine du Midi s'élèvera, au jour du Jugement, contre les hommes de celte génération et les condamnera; les Ninivites s’élèveront contre cette

génération... »

Saint Luc, XI, 31-82.

26. Nicosie et Famangouste, deux villes principales de l'ile de Chypre, prises ici pour le royaume de Chypre entier. Le roi de Chypre était alors Henri II de Lusignan, grossier et cruel, qui portait un lion dans ses armoiries. — La béle désignée dans cette dernière phrase — assez obscure — semble être, ou l'avarice, ou le cruauté, ou la tyrannie ellemème, mais si le détail de ces derniers vers est d'une langue un peu confuse, le sens général est suffisamment clair.

CHANT XX

Sixième Ciel, Jupiter : Ceux qui ont rendu la justice avec équité, 11].

se

ARGUMENT. — Suite de l’Aigle symbolique : elle reprend la parole et indique quelques-uns des Bienheureux qui la composent : David, Trajan, Ezéchias, Constantin, Riphée, etc. — Explications relatives à Trajan et à Riphée.

Dès que celui qui éclaire le monde entier descend de notre hémisphère, l'obscurité s'étend de toutes parts,

et soudain le ciel s’illumine de mille clartés qu'enflamme un seul foyer ‘.

Ce phénomène me revint à l'esprit lorsque, l'emblème béni du monde el des princes cessant de parler ?,

toutes les brillantes lumières qui le composent redoublèrent d’éclat en se remettant à chanter des chœurs, trop merveilleux pour la fragilité de ma mémoire.

O doux Amour, dans ta splendeur enveloppé, de quelle éclatante ardeur tu remplissais tous ces esprits, uniquement voués à de saintes pensées !

Les précieux et magnifiques joyaux qui constellent cette sixième sphère suspendirent bientôt leurs hymnes angéliques.

Alors j'entendis d'abord comme le murmure d’une source abondante et limpide, tombant de rocher en rocher ;

puis comme le son des cordes d’une guitare ou du souffle d’une flûte ; :

enfin, montant dans le cou de l’Aigle — comme s’il eût été creux — ce murmure devint une voix,

1. A l'époque de Dante on croyait que toutes les étoiles, sans exception, recevalent, comme les planètes, leur lumière de notre Soleil, tandis qu'aujourd'hui on sait, au contraire, que chaque étoile fixe est le « soleil » d'un autre système, similaire à notre système solaire. « 11 Sole — dit Dante dans le Convito — sè piges e poi tutte le cor: pora celestiali e elementali allumina. »

2 L'emblème béni de la Monarchie impériale universelle, l'Aigle e oy. ch. précéd.).

qui sortit du bec, formant ces paroles, que j'attendais pour les inscrire dans mon cœur :

« Regarde bien, en moi, l'organe qui, chez les aigles mortels, fixe « et soutient la lumière du Soleil 5.

« Tu verras scintiller dans mes yeux les feux les plus élevés en grade « parmi ceux dont je suis formée.

« Celui qui brille au centre de la pupille, transporta l'Arche de ville « en ville en chantant l'Esprit Saint :

« maintenant il sait la valeur de ses chants, puisqu'ils lui ont mérité « une si haute proportion de récompense «.

« Des cinq qui forment le cercle de mes cils, le plus près de mon « bec est le consolateur de cette veuve qui avait perdu son fils :

« maintenant il sait ce qu'il en coûte de ne pas suivre le Christ, car « l'expérience lui a appris combien cette douce vie diffère de la vie « opposée"! x

« À côté, dans la partie supérieure de la même circonférence, tu « vois celui dont une vraie pénitence a retardé la mort :

« maintenant il sait que si une prière sincère a obtenu remise au « lendemain, il n’en faut pas conclure que l'éternel Jugement ait été « modifié $.

« Le suivant, mù par une bonne intention qui donne de mauvais « fruits, s'est fait grec, avec les lois, avec moi-même, pour céder la « place au Pasteur :

« Maintenant il sait que le mal, résultant d'un acte fait à bonne in- « tention, ne constitue pas un péché, ce mal amenât-il la destruction du monde :.