‹ La divine comédie traduite et commentéeChapitre 76 sur 314 · Le grand manteau papal · texte numérisé non relu

Le grand manteau papal

15. Oui, c'est le pape Nicolas III, qui, en proie à cet infernal supplice, fait des calembours! Il joue sur le nom de sa famille — Orsini — et compare le trou dans lequel il est fiché comme un pieu, à une bourse! Ajoutons que l'ourse symbolise la cupidité. Ce n'est certes pas ici un des meilleurs passages de la Divine Comédie !

15. Chaque pape coupable de simonie vient remplacer le précédent et repousser plus au fond tous les autres, comme dans les tombeaux des Hérètiques. Voy. dans le ch. X l'épisode de Farinata et de Cavalcanti, et plus spécialement, 118-190.

16. Nicolas IIF dit qu'il aura attendu pendant vingt-deux ans, qu'un nouveau pape simoniaque, Boniface VIIT, vienne le remplacer dans ce trou, tandis que Boniface n'v altendra que pendant treize ans la venue de Clément V : mort de Nicolas Il, 1281 ; mort de Boniface VIII, 1303 ; mort de Clément V, 1316.

17. Clément V, homme mal agissant, dit Villani, illégal, dit Dante, parce qu'il fut élu par suite d'intrigues avec Philippe-le-Bel. Il était gascon et la Gascogne est, en effet, à peu près à l'ouest de Rome.

18. Dante assimile Ciément V à Jason et Philippe-le-Bel à Antiochus Epiphane, roi de Syrie. Jason, dont parle le livre des Mfachabées, acheta d’Antiochus Epiphane,en 175 av. J.-C., la grande sacrificature, aux dépens de son frère Onias III. Puis son autre frère, Ménèélas, ayant offert ensuite au roi de Syrie une somme plus forte, Jason en fut dépossédé à son tour (Voy. Mach., II, ch. IV (8) (b).)

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