Enamouré, fenamourer, mencé à révivre. Peu après

qu'Estienne considère comme Régnier écrivait : Tout riait

Car ja pieça il se énamoura (Finir /mine damoiseUeRommaine. Nous lisons aussi, Je vous ajj énamourée, en cestuy-ci, Car tant vous ay énamourée puisque premièrement vous vl. et sont tous les deux passages pris du Romraan de Perceforest. Le troisième mot sera &embatir\ comme en ce mesme Romman, Et tellement luy escheut, qu'il s'embatit sur une fontaine, et me souvient que le Romman de la rose * aussi use de ce mot. tellement qu'il ne faut douter que les Italiens ne facent leur proufît de cestuy-ci comme des autres, quand ils disent, Me son emhatuto, ou imbatuto, in un toi luogo 3. On me demandera maintenant si nous ne pouvons pas user de ces mots pour le moins, lesquels encore qu'on puisse penser estre tirez du langage Italien, au contraire luy les a pris du nostre. Je respondray qu'il ne me semble pas qu'en nostre parler ordinaire nous en devions servir, non plus que des autres, non usurpez par les Italiens : ains encore moins, puisque nous

auprès d'elle et la terre parée l. Cf. Dialogues, I, 133. Etait énamourée. (Littré.) Au 2. Le mot s y rencontre très commencement de nostre siè- souvent. Edition Pierre Marcle, énamourée est employé : lennx (Bibliothèque orléanaise), Paul-Louis Courier : Quelque v. 1070 : pauvre énamourée va s'y renaître de doux souvenirs. (Lit- .9e j'eusse avant cognéu tré.) Plus tard, poètes et pro- Quex sa force ert et sa vertu, sateurs ont l'ait grand usage Ke m'i fiute jà embatu. des mots énamourer, énamouré,

s'énamourer, qui d'ailleurs Cf. vers 7943, 7970, 841 5,

n'ont pas de vrais synonymes 10 080, etc.

et sont par conséquent néees- 3. Je me suis engagé en un

saires. tel endroit.

270 DE LA PRECELLENCE

avons esté si mal songneux que nous leur avons laissé avoir le droit de prescription sur iceux : et d'ailleurs que nous sommes en un temps où l'abus de ceux qui escorchent le langage Italien peut rendre suspect l'usage de tels vocables, et par conséquent odieux, aussi bien que des autres. Mais en poésie j'estime devoir estre permis : et s'il devoit estre licite de s'aider de quelcun ailleurs aussi, je dirois que ce seroit de Enamouré et de S'énamourer.

Il me souvient aussi du nom d'une beste, que je veux maintenir estre pareillement faict d'un de nos anciens vocables, c'est Botta, qui signifie ce que nous appelons Crapaud, car je di que nous trouvons Botterel en nostre vieil langage, dicl aussi pour Crapaud. Et d'autant que ce mot Botterel ha forme diminutive, il est vra y-semblable qu'on ait dict aussi Botte, ou Bottet '. Pour le moins quant à Botterel, voyci un passage où il se trouve : pris du Tournoyement de l'antechrist, composé par Hugues De meri 2. et c'est où il parle d'une pierre qu'on nomme Crapaudine.

Mais celle qui entre les yen x Au botterel croist, est plus fine, Quon seult appeler Crapaudine.

1. Boterel, qui so dit encore est resté dans quelques patois.

en Picardie el dans quelques On a employé aussi autrefois

autres régions, «-si en effel un le diminutif botel. (Godefroy.) diminutif de bot, qui lui-même -'. Lire : Huon de .Meri.

Dl' LANGAGE FRANÇOIS. 271

J'adjousteray encore, qu'entre les mots que les Italiens ont pris de nous, non pas en la signification qui est plus commune maintenant, mais en celle qui l'estoit plus le temps passé, est cestuy-ci, Citeras, car ils n'usent pas de ce mot comme nous maintenant, quand nous disons Faire bonne chère pour Estre bien traitté : et, Je vous feray bonne chère, pour signifier : Je vous traitteray bien, mais pour Visage, ainsi qu'on dit, Il m'a faict bon visage : et aussi comme on dit, Il ha un beau visage '. Et encores aujourdhuy en quelques lieux on oit dire Joyeuse chère, pour Visage joyeux, mais le temps passé ceste signification estoit plus commune : comme nous tesmoigne ce proverbe, Belle chère, et cueur arrière *. Et cestuy-ci, Belle chère vaut bien un mets 3. Et de celuy aussi le visage duquel monstroit de la tristesse, on disoit qu'il faisoit mauvaise chère.

J'ai beaucoup d'autres mots que je pourrois adjouster aux precedens : mais il me tarde que je vienne à l'autre sorte, asçavoir à ceux dont nous usons tous les jours (aucuns desquels, voire plusieurs, on sçait nous estre communs avec nos ancestres) dont les Italiens ont faict et font leur proufit, non moins que des precedens, avec bien

1. Cf. Dialogues du nouveau Lœtus adest vultus , sed pia langage français italianizé, 1, corda procul.