L'INCISE

ENCHAÎNEMENT DES MOTS, (i)

374. — On Ta déjà compris, l'analyse du mot isolé n'est pas toute la science du rythme grégorien ; elle nous a conduits seulement à la connaissance du rythme sous ses formes les plus simples et les plus limitées.

Il faut maintenant aller plus loin, étudier le mot dans le rythmeincise, dans le rytlwic-membrc et dans la phrase : ce qui revient à étudier la constitution même de ces différents rythmes. Ici, en effet, l'intérêt qui naguère s'attachait au mot s'affaiblit, pour se concentrer uniquement sur les manifestations de plus en plus étendues, de plus en plus puissantes, de ces grands rythmes.

Le rythme, nous l'avons dit, est un effort continu vers la synthèse. Déjà nous l'avons vu faire,

a) de plusieurs syllabes, un unique mot.

Nous devons maintenant chercher comment

ô) de deux, trois ou quatre mots, il arrive à former une unique incise, un unique membre;

c) et comment de deux, trois ou quatre membres, il parvient à former une unique phrase, une unique période.

Incises, membres, phrases, voilà désormais l'objet de nos recherches, sans que soit pourtant perdu de vue le mot latin.

375. — Pourquoi ces coupes, ces divisions dans la phrase musicale?

Parce qu'il en est du chant comme du discours. Dans ce dernier, « les syllabes se trouvent groupées de manière à former des mots, des membres de phrase et des phrases. Ces divisions, amenées par la distinction naturelle des idées, exigées par la nécessité de la

(i) Toute la doctrine de ce chapitre est extraite en partie de la Paléog. Musicale, t. Vil, pages 243-258, et, pour ce qui regarde les témoignages des auteurs grecs et latins (art. i. § i), du tome iv, pages 65-69. Cette référence générale suffira.

respiration, sont en même temps un besoin pour l'oreille... Le chant est soumis à la même loi : il ne peut être intelligible, facile à exécuter, agréable à l'oreille, qu'à la condition d'offrir comme le discours des divisions variées » (i).