Quel est le principe général qui réglera ces coupes

Ce principe est exposé par Hucbald (pseudo-Hucbald) en ces termes :

< Eodem modo distingiiitur cantilena quo et sententia, La cantilène se divise de la même manière que le texte » (2).

Or, comment se divise la « sententia », la parole, le texte?

En incises, en membres, en périodes', tel est l'enseignement de tous les rhéteurs et de tous les grammairiens (3).

Dès lors, les cantilènes se divisent, elles aussi, en incises, en membres, en périodes. Les anciens auteurs grégoriens emploient d'autres expressions pour signifier les mêmes faits. Nous conservons ici celles qui sont en usage dans le discours et dans la musique moderne; elles sont comprises de tout le monde.

377. — Comment reconnaître dans la mélodie ces diverses parties?

Par le sens littéraire d'abord ; car si la mélodie est Wen faite, les incises, les membres et les phrases mélodiques se termineront en même temps que les incises, les membres et les phrases du texte : « In unum terminentnr partes (membres) et distinctioncs (phrases) neumarum atque verborum >, dit Guy d'Arezzo (4).

Cette règle si naturelle est d'une application constante dans les chants syllabiques, ou ornés seulement de quelques neiunes, « comme les antiennes ordinaires : l'harmonie, dans ces sortes de j cantilènes, est parfaite entre le texte et le chant. \

Quant aux mélodies mélismatiques, c'est le sens mélodiq^ | beaucoup plus que le sens littéraire qui, naturellement, indique les j coupes. \

(i) D. POTHIER. Les Mélodies Grégoriennes^ p. 178. j

(2) Gerbert. Scripiores, l, p. 125. j

(3) QuiNTiLiEN, 352. < At illa connexa séries très habet formas : indsaQjji^^ | xofAfjia'ra dicitur, metnbra quae x*^^*» reotodov quae est velut ambitus, v^ circumductum, vel continuatio, vcl conclusio >. Cf. également Cicéron et 1^^ autres auteurs.

(4) Microl. cap. XV\ (Edit. Amelli, p. 37).

l'incise. — ENCHAINEMENT DES MOTS. 277

378. — Cependant, tout en s'attachant à souligner ^igneusement les principales divisions du texte, la mélodie n'entend point abdiquer sa liberté à l'intérieur des incises; là, elle affirme si souvent son indépendance, sa souveraineté sur les paroles, qu'il faut nécessairement en dire quelque chose avant d'entrer dans l'analyse intime des incises, et dans l'étude de renchaînement des mots.

Rien n'est plus vrai que cet axiome ; Musica non subjacet regulis Donati.

Cette étude de l'indépendance de la mélodie aurait pu très bien trouver place au chapitre précédent, là où il est question du mot latin. Mais comme ces modifîcations apportées à la physionomie normale du mot sont la plupart du temps nécessitées par l'unité supérieure de l'incise, nous avons préféré la placer ici.

ARTICLE I. - INDÉPENDANCE DE LA MÉLODIE DANS SES RAPPORTS AVEC LE TEXTE.