Bh. XIX, 75. — D. I, 30. - S

cœur ! Pourquoi te tourmenter d*un désir stérile ? Ton amour est placé trop haut ! Mais plutôt je vais peindre le portrait de celui que j'aime et satisfaire mes yeux. Hélas ! je n'ai pas d'autre moyen de le voir ! »

2. Parisarpa\ aller à la recherche de l'objet aimé, entrevu et soudain disparu. Ex.Çak. III, 48,7 sqq. Le roi : « Çakuntalà passe sans doute cette heure brûlante avec ses amies sur les rives de la Màlinî qui donnent à la rivière une ceinture de lianes. Je vais Ty rejoindre. » Et Ratnàv. II, 34. Vatsa, que les paroles de la perruche et la vue du portrait ont instruit de Tamour de Sâgarikà, cherche la jeune fille en demandant : « Où est-elle ? Où est-elle ? »

3. VidhtUa (Sàh. vid/iNay, malaise qui porte à refuser les services ou à repousser les galanteries d'une personne chère. Ex. Çak. III, 49,9. Çakuntalà : « A quoi bon m'éventer, mes chères amies? » Et plus loin, 57,11 : « Le roi s'ennuie. Il a quitté depuis si longtemps son gynécée ! Ne le retenez pas davantage. — Et Ratnàv. II, 20. Sâgarikà : « Mon amie, la fièvre m'accable. » — (Susamgatâ va cueillir quelques feuilles aux lotus de l'étang et les pose sur le sein de Sâgarikà]. Sâgarikà les rejette : « Mon amie, enlève tout cela. Pourquoi me tourmentes-tu inutilement ? Je te le dis : Mon amour est placé trop haut ; la honte me pèse ; mon cœur est à un autre ; ma passion est sans issue ; le seul refuge, c'est la mort. »

4. Çama, çamana^, apaiser le malaise d'amour. Ex. Çak. 52,15. Çakuntalà : « Si vous ne me condamnez pas, faites qu'il ait pitié de moi. » Et Ratnàv. 11,31. Sâgarikà : « Calmetoi, mon cœur, calme-toi ! Ranime-toi ! Ton amour a gagné du terrain. »

Le Sàhitya-d. * substitue au çama (soulagement) le tâpana (tourment), c'est-à-dire la tristesse d'une situation désespérée, et en donne pour exemple le passage de Ratnàv. cité ci-dessus à propos du malaise d'amour.