‹ Le théâtre indienChapitre 90 sur 263 · Bh. XVII, 39. - S · texte numérisé non relu

Bh. XVII, 39. - S

satisfait des paroles qui témoignent un plaisir intime à une personne qu on veut honorer. Ex. : Çak. VII, v. 216. Le roi : « D'abord naît la fleur, puis le fruit ; le nuage vient avant la pluie ; telle est la loi de la cause et de Teffet ; mais tes faveurs, Être divin, précèdent ta bénédiction. »

Les élémenls de la guirlande (vîthî).

La guirlande est elle-même un élément de la manière verbale, et rentre par conséquent avec elle dans la définition du prologue. Mais comme les treize parties qui la composent peuvent, au témoignage des théoriciens et des poètes*, s'employer dans toute l'étendue du drame, surtout dans la première jointure, et contribuer à le parer, nous avons cru préférable de les exposer ici. Les treize éléments sont :

1. Le coup* {iidffhdtya, °ka): a. Echange de questions et de réponses avec un personnage pour lui expliquer une chose qu'il ne comprend pas, ou qu'il a oubliée, ou lui définir en d'autres termes un mot dont il ne saisit pas le sens. Ex. : Vikramorvaçi (cette scène manque dans les textes imprimés). Le boufi'on : « Mon cher, qu'est-ce donc que TAmour, cet Amour qui te consume ? Est-ce un homme ? une femme ?» — Le roi : « Une création du cœur, née sans cause et en plein bonheur ; l'aimable voie de l'affection : voilà ce qu'on appelle l'Amour. » — Le bouflfon : « Je ne comprends pas. » — Le roi : « Il est le fils du Désir. » — Le bouffon : « Ah ! alors quand on désire, on aime ?» — Le roi : « Justement. » — Le bouffon : « J'ai compris. Ainsi, moi, je désire, par exemple, aller manger à la cuisine. »

b. Série de questions et de réponses qu'un personnage s'adresse lui-même. Ex. : Pàndavânanda : « Pour un homme de bien, quelle est la vertu louable? La patience. Qu'est-ce que le déshonneur? Une indignité commise par des proches. Qu'est-ce que le malheur ? Solliciter autrui. Quel est l'homme estimable ? Celui qu'on sollicite. Qu'est-ce que la mort? La misère. Qui goûte une joie pure? L'homme qui a vaincu ses ennemis. Qui a reconnu ces vérités? C'est, dans

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