Prinsmes garde, nous observâmes

9. Par semblant, visiblement, à en juger par l'apparence. — Sun saoul, son appétit. Cette locution, tombée en désuétude, vient du bas-latin satuUns, dérivé du classique satur (rassasié), et du verbe satullare (synonyme populaire de saturare). Ces mots latins ont donné l'adjectif « saoul ■■ el le verbe " saouler ». — Si, cependant. — N'estoient ilz point honteux, etc.; ce n"étail point relFet du trouble qu'ils ressentaient de manger avec le roi.

10. Celluy de ceulx, celui d'entre eux (d'entre ceux-là); il n'y en avait aucun parmi ceux-là qui, etc.

11. Si ainsi estoit, en supposant qu'il fût mort. — Le bastard de Bourbon, fils naturel du duc de Boui-bon, légitimé en 1463, marié à une fille naturelle de Louis XI, mort en 1186.

esloit qu'il fust mort : et despcscha le bastard de Bourbon, admirai de France et moy, et nous bailla povoirs nécessaires pour mettre en son obéissance' tous ceulx qui s'y vouldroicnt mettre : et nous commenda partir incontinent, et que nous ouvrissions toutes les lettres des postes et messaj,ners que nous rencontrerions en allant, al'lin que nous fussions advertis si leditduc estoit mort ou vit".

Nous partismes et l'eismes yrantdilij^ence, nonobstant qu'il faisoit le plus grant f'roit que jaye veu' l'aire de mon temps. Nous n'eusmes point faict demye journée que nous rencontrasmes ung messagier, à qui nous tismes bailler ^ ses lettres, qui contenoient comme ledit duc avoit esté trouvé entre les mors, et especiallement par ungpaige espai};noP nommé don Diej;o, et par son médecin appelle maistre Louppe, natif de Portinj,^al, lequel certifioit à monscif^neur de Cran que cestoit monseigneur le duc son maistre, lequel incontinent en advertit le Hov.

1. En son obéissance. Il s'agit des gouverneurs de places et autres ofliciers du duc de Bourgogne, dont le roi allait saisir les possessions situées en France.

2. Nous fismes bailler, que nous forçâmes à nous donner ses lettres.

3. Espaignol. Ailleurs, il est qualifié d'Italien, né à Home. — Maistre Louppe. Ce médecin figure, en effet, sur l'état de la maison du duc de Bourgogne. La Chronique scandaleuse le nomme « maistre Mathieu, Portingalois ».

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Opinion de Commines sur le poi voir absolu

Les derniers chapitres du livi-e V' des Mémoires de Commines contiennent une dissertation où l'aiitcnr examine les causes des calamités de toute sorte, g:uerres et dissensions intérieures, (jui désolent si souvent les peuples. Il y voit une marque de la colère de Dieu, un châtiment qu'il inflijie aux princes et à leurs sujets : explication, d'ailleurs, conforme aux idées exprimées par Commines, d'un bout à l'autre de ses Mémoires. La suite de ces réflexions l'amène à comparer les deux formes de la monarchie : celle où le pouvoir du monarque est absolu, et celle où le S^ouvernement d'un seul est limite, en matière de finances surtout, par le consentement des sujets. Il se prononce hautement pour cette forme tempérée de la monarchie, et signale avec force les abus désastreux du despotisme d'un seul. A ce propos, il cite avec éloge le gouvernement anglais, qu'il avait eu le loisir d'observer pendant le séjour qu'il fit à Londres en 14/2. comme nous l'avons dit en résumant sa vie'. Cette préférence peut, néanmoins, surprendre dans un homme qui a tant admiré le despotisme de Louis XI, et qui l'a servi avec un dévouement sans remords, comme sans scrupules : mais il faut remarquer qu'à l'époque où il écrivit ses Mémoires, il avait senti, à son tour, les rigueurs du jjouvoir absolu, après en avoir connu les faveurs ; ce supplément d'expérience avait, sans doute, achevé d'éclairer et d'avertir un esprit aussi juste que le sien.

"S'oici le fragment le jjIus intéressant, le plus facile à lire, de toute cette longue et un peu pesante dissertation.