Cadeau fait à la mariée
2. Rabî'a bint Isma'il el-'Adewiyya, nom d'une célèbre sainte de l'islamisme, née à Baçra, morte en 135 hég. (752; ou 185 (801), et sur laquelle on peut consulter Mohammed Zihni, Mèchdhir un-Sisd, t. I, p. 226 : Féi1d-eddin 'Attàr, Tedhkiret-el-Auliyd, éd. Nicholson. t. I, p. 39 et suivantes; Ibn- Khallikân, Wafaydt, n» 230: trad. de Slane, t. I, p. 313.
3. Prononciation usitée en Perse pour Zalikhâ, nom donné à la femme de Putiphar par les commentaires de la sourate XII du Qorân,
que les houris de Qonya et les êtres lumineux de Jérusalem devinrent ses disciples; elle lit au milieu d'elles des miracles clairs, évidents; elle annonçait les pensées secrètes des hommes. Elle affranchit toutes ses esclaves et les maria. En fin de compte, le caravansérail qu'elle avait habité fut transformé en bain ; il est connu actuellement sous le nom de Naqijchlu hammam ^
184. On rapporte qu'un jour notre maître s'était plongé dans la prière, à l'intérieur de sa cellule ; quelqu'un entra en disant : Je suis sans ressources, je n'ai rien. Quand il le vit ainsi absorbé, il lira un tapis de dessous les pieds bénis du maître et s'en alla. Le Khâdjé Medjd-ed-dîn de Mérâgha, ayant compris cette situation, sortit à la poursuite de cet individu, aussi vite qu'un oiseau ; il le vit dans le bazar, occupé à vendre le tapis. Il l'arrêta et l'amena devant le maître, qui dit : « Ce qu'il a fait, c'est par extrême nécessité; ce n'est point une faute, excuse-le ». Bravo ! perfection de mansuétude, beauté de la science, océan de paix !
185. Les grands compagnons Tchélébi Bedr-ed-dîn et Chems-ed-dîn ont raconté qu'un jour ils s'étaient assis sur la terrasse du Collège du Lâlâ ; son frère Chems-ed-dîn lui dit : « Où est ce temps où nous portions de beaux vêtements, où nous chevauchions des mules, et où des esclaves couraient derrière nous ? » Au bout d'un moment, il se rendit auprès de notre Maître. Le Perwânè lui envoya trois mille dinars, un paquet plein de vêtements somptueux, un esclave et une mule. Ils le prièrent de l'excuser. Aussitôt notre Maître dit : « 0 Tchélébi Bedr-ed-dîn, donne ces dinars à ton frère Chems-ed-dîn, afin qu'il revête le vêtement, monte sur la mule, et que l'esclave soit son serviteur; et aussi pour qu'il ne laisse pas s'introduire dans sa poitrine innocente des regrets, des ennuis d'avoir perdu ce qu'il possédait, et des dégoûts, et qu'il soit sur ses gardes au sujet du zèle qu'il doit avoir pour la pauvreté mahomé-