Goilche-nichin

de ce monde et celui de la vie future ». Le roi, plein d'un désir entier et d'une certitude parfaite, se leva et devint son disciple, ainsi que tous les courtisans et l'armée, à l'imitation du souverain. On procéda à des distributions d'or; on versa des aumônes aux nécessiteux. A ce moment, l'idée vint au roi de demander au chéïkh de prononcer quelques paroles, afin que les assistants en profitassent. « 0 roi du monde, dit le chéïkh, on vous a dit que le Sultan des Savants arrivait : on ne vous a pas dit que c'était un panégyriste pour vous composer des dithyrambes. En effet, si vous observez avec la sincérité et la tranquillité du cœur, et si vous étudiez la politesse intime, ce qui est le désir de ton cœur te sera facilité sans que la langue ait besoin de parler.

« Quiconque a le pan de sa robe droit et préparé [pour le recevoir], ce don ' du cœur parvient à cette personne.

« Le pan de la robe, c'est ton désir et ta tranquillité : ne va pas y mettre la [lourde] pierre du libertinage ».

33. Anecdote. Des narrateurs dignes de confiance ^ rapportent qu'à cette époque il y avait un juge très grand que l'on appelait Béhâ-ed-dîn Tabarî ; c'était un homme plein de science et d'orgueil. Un jour, poussé par l'envie et les mauvaises intentions qu'il avait, il commit une indélicatesse à l'égard des derviches. Par hasard, Béhâ-ed-dîn Wéled s'étant présenté ce même jour à l'audience du sultan, dit : « 0 juge du Tabaristan, raccourcis ta langue à notre endroit, et ne prends pas de peine de nous ; car bien que tu sois vivant, tu mourras dans quelques jours, et il ne te restera pas de successeurs. Le jugement de Dieu est que vous mourrez tous, et la peine de subvenir à tes dépenses par des épices disparaîtra du milieu des affligés ; mais nos successeurs et nos compagnons resteront debout jusqu'à la résurrection ». On dit en eff'et qu'au bout de quelques jours la peste s'abattit

1. Nithâr, petites pièces de monaaies lancées à la volée, lors des mariages et autres cérémonies.