Bi-taqlid, sans esprit d'imitation

riche et bienfaisant ; il avait atteint un certain stade, et avait subi les épreuves du temps; il avait été admis dans la société des grands saints. Lorsque le sultan des mystiques, le Tchélébî Djélâl-ed-dîn 'Ârif, arriva dans ce pays, et que tous les habitants de Baïbourt, hommes et femmes, devinrent ses serviteurs et ses disciples, Emir Ahmed lui raconta ce qui suit : « Dans l'ardeur de ma jeunesse, quand la renommée de votre grand-père, volant de bouche en bouche, arriva jusqu'ici et que les voyageurs parlèrent de la grandeur de sa situation et de la hauteur de ses discours, je conçus le projet, après en avoir obtenu l'autorisation de mon père, de me rendre à Qonya et d'avoir l'honneur d'y baiser la main du maître; mais ma mère ni mon père n'y consentirent, et je passais le temps à gémir. Une nuit, plein de désir, je me levai et j'accomplis plusieurs rak'a de la prière que l'on fait en cas de besoin, et dans la même intention je lus quarante fois de suite le chapitre el-Anâm du Qorân, dans l'espérance que la grâce divine me favorisant, je pourrais accomplir la visite que je projetais. Le matin était proche lorsque je me recouchai. Je vis en songe le maître tel que les amis et les voyageurs l'avaient décrit, revêtu de son férédjé et portant sur la tête un turban couleur de fumée; il entrait dans notre maison, et moi je me précipitais à sa rencontre et je le saluais ; je me prosternais et je me plaignais. Quant à lui, il demanda à un ami une paire de ciseaux, me coupa les cheveux et m'embrassa sur les joues en disant à plusieurs reprises : Dieu le bénisse! C'est le chéïkh du Methnéwî ! Dans l'excès de mon contentement, je m'éveillai et trouvai, à la tête de mon oreiller, mes cheveux coupés. Profondément stupéfait, je circulai dans les rues, comme un fou, pondant plusieurs jours. Finalement, je donnai une grande séance d'intronisation, je revêtis le férédjé et je commençai à instituer le concert, les réunions et la récitation du Methnéwî. Ensuite, ayant préparé un beau cadeau composé de différents objets, je l'expédiai au Maître en l'informant de ma situation. Il m'envoya l'arbre généa-

logique constituant le diplôme ' et m'accepta comme disciple. Le signe de son acceptation, ce fut votre arrivée dans cette contrée ; la science de la certitude me fit devenir la certitude même, et je connus Dieu de science certaine. » Sultan Wéled appelait toujours cet Emir Ahmed du nom de frère et d'ami ; de nouveau, en toute sincérité, il devint le disciple du ïchélébî 'Arif, et fit admettre en la même qualité tous ses fils, ses compagnons et ses descendants, auxquels on peut appliquer le passage du Qoràn : « Ils ont auprès de nous proximité et belle demeure ' ».

268. Un pauvre, ayant vu notre maître en songe, rêva qui l'admettait pour disciple et qu'il lui coupait les cheveux. Au matin, il raconta son rêve aux nobles compagnons, qui voulurent le conduire auprès du maître, pour qu'il devînt novice el lui dît : « Ceci est l'explication du rêve que j'ai fait auparavant; mon Seigneur en a fait une réalité ^ ». Quand celui-ci vit le pauvre, il s'écria : « Enfin, c'est lui à qui j'ai enlevé les cheveux hier, et que j'ai agréé; cela suffit ».

269. Un jour, dit-on, le cheikh Çadr-ed-dîn [Qonyèwî] était occupé à enseigner les traditions islamiques ; tous les gens de mérite étaient présents à celte séance ; tout à coup notre maître (que Dieu magnifie son souvenir!) entra par la porte ; le chéïkh lui demanda de vouloir bien se charger de la leçon de ce jour; immédiatement il cita, pour l'explication de chaque tradition, tant de hadîtli merveilleux, il exposa des idées extraordinaires, il dit la cause de la production de ces hadllh el en assura l'authenticité, tellement que les assistants en restèrent stupéfaits. Toutefois il vint à l'esprit du chéïkh cette idée que peut-être le sens de tel liadlth n'était pas celui que donnait le maître, mais tel autre. « Nous n'avons pas entendu, se dit-il, ces pensées exprimées par aucun grand professeur, et nous ne savons rien de cette méthode. » Cette même nuit, il vit le prophète en songe,