‹ Les saints des derviches tourneurs; récits traduits du persan et annotés (volume 2)Chapitre 170 sur 201 · Même sourate, v · texte numérisé non relu

Même sourate, v

et traditionnelles, avait puisé, dans bien des branches considérées de ces sciences, des questions difficiles et des minuties brillantes; se sentant sûr de sa mémoire ', il fit comprendre son idée à ses élèves de la façon suivante : u A un moment oii, dans une réunion de chefs militaires et d'hommes de mérite, j'aurai l'occasion de rencontrer notre maître, je veux lui montrer mes mérites et mon habileté, afin qu'il sache ce qu'est un savant ; au moment oii je me serai échauffé dans la discussion et qu'une minutie m'échappera, vous m'aiderez de côtés différents. » Cependant, un matin, le maître entra à l'improviste dans la chambre du qâdi, le salua, et le regarda avec un air terrible ; puis il sortit très vite. Le qâdi Sirâdjed-dîn courut sur ses traces ; ne voyant plus personne, il interrogea les gens du tribunal ; personne ne put lui donner de signe. Au bout d'un instant, il aperçut notre maître qui descendait de l'étage supérieur de la maison du qâdi et s'en alla. La stupéfaction de cette rencontre devint mille fois plus grande. Le qâdi monte à l'étage supérieur pour y accomplir la prière du matin; il voit que sur les vitres du mur de la chambre haute, toutes les questions et les minuties avaient été écrites une à une; les réponses étaient placées au-dessous de chaque question ; les minuties étaient inscrites, et pour leur examen tant de subtilités de l'au-delà et du monde visible avaient été exposées qu'on ne saurait les expliquer. Immédiatement le qâdi pousse un rugissement, déchire ses vêtements, demande pardon d'avoir pensé à soumettre le maître à une épreuve inconvenante ; en courant, pieds nus, il arrive au collège et présente ses excuses à notre maître; il devient un ami sincère et va raconter cette aventure en présence de tous les chéïks et des grands.

Cette histoire lui arriva au commencement de sa situation ; c'était pour ce motif que, après la mort de notre maître, un groupe de gens faisaient des efforts pour interdire l'emploi du violon et proclamer illicite le concert ; on lui demanda

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