Jeux de mots sur kâsè « coupe « et kîsè « bourse

« Même si la misère me tirait les oreilles en me menaçant de la mort, je ne vendrais pas ma liberté pour la servitude. »

Le Perwânè Mo în-ed-dîn était une fois venu rendre visite à notre maître, accompagné des enfants de Chéref-ed-dîn et de Diyà-ed-dîn Nékîdi ; il demanda à entendre une homélie : « 0 émir Mo'in-ed-dîn, lui dit le maître, autant qu'il t'est possible, sers quatre qibla ', et sache qu'il t'est nécessaire de le faire ». — « Nous ne connaissons qu'une qibla ^ répliqua le Perwànè en s'inclinant; quelles sont les trois autres? »> — « La première, dit le maître, c'est celle de la prière canonique, cinq fois par jour; la seconde est le ciel, direction que prennent les vœux; quand c'est nécessaire, tu tournes le visage dans cette direction, et tu demandes humblement et en gémissant l'objet de tes désirs; la troisième, ce sont les souverains, direction que prend l'expression des besoins des nécessiteux, refuge des opprimés; lorsqu'une victime de la tyrannie se tourne vers toi, tu satisfais sa demande, et le Dieu très haut accomplira ses besoins religieux et mondains,

« Autant que lu le peux, n'égratigne le cœur de personne, car il y a des épines sur cette roule.

« Termine l'affaire du pauvre nécessiteux, car tu auras aussi des affaires à régler ^ ».

« La quatrième, c'est l'homme de Dieu, qui est la direction que prennent les regards de la Vérité suprême, et qui est plus haut que les choses cachées, et leur est supérieur,

« Ce cœur qui est plus haut que les cieux, c'est celui des abdâl ou des prophètes,

« L'oratoire qui est dans le cœur des saints, c'est là que tous se prosternent, c'est là qu'est Dieu.

« Attention ! Prends garde de ne pas jeter dans ces cœurs