Qor., XXm,l

BÉHA-ED-DIN WÉLED 35

un collège pour mes enfants ». Telle fut l'origine de la construction du collège du Maître. Il lui attribua des fondations pieuses; pendant la durée de sa vie, il se constitua luimême comme attaché à la famille du chéïkh.

51 . On rapporte que le khalife de liaghdad envoya en ambassade le chéïkh Chihàb-ed-dîn Sohrawerdî (que la miséricorde de Dieu soit sur lui!) au sultan 'Alà-ed-dîn '. Quand le chéïkh arriva à Qonya, le sultan était parti pour examiner la forteresse de Ka\vàla^ emmenant avec lui notre grand maître. Le sultan ordonna que l'on amenât également le chéïkh à cette forteresse. Après la remise du message du khalife, Béhà-ed-dîn Wéled lit des honneurs considérables au chéïkh, car à Baghdad, il lui avait rendu des services hors de toute mesure ; il disait : « Les gens de Sohrawerd sont anciens, et parents proches ». Cette môme nuit, le Sultan ayant vu un songe étonnant, se leva et raconta à Béhà-ed-dîn Wéled et au Chéïkh ce qu'il avait vu. 11 dit : « Je vois en songe que ma tête est en or, que ma poitrine est en argent natif, et le reste de mon corps, à partir du nombril, est de bronze; mes deux cuisses sont de plomb, et mes deux pieds sont d'étain ».

Tous les interprètes des songes restèrent impuissants à expliquer ce rêve; toutefois le chéïkh Chihàb-ed-dîn ayant rerais à Béhà-ed-dîn Wéled le soin de donner une explication, le Sultan des savants dit : « Autant que tu seras dans le niondo, les mortels, sous ton règne, seront aussi purs et précieux que lor; après toi, lorsque ton fils te succédera, ils seront au degré de l'argent par rapport à ton époque : après le lils de ton fils, leur valeur ne sera que de bronze, et les créatures aux pensées basses seront les maîtres ; lorsque le pouvoir arrivera à la troisième génération, le monde sera en désordre; il ne restera plus ni sincérité, ni fidélité, ni compassion parmi les hommes; à la quatrième génération, à la

1. Sur cette ambassade, voir Ibn-Bibî, IV, 94 ; Cl. Huart, Épigraphie, p. 38. Ce khalife était en-Nâcir-li-din-illah.