Istighrdq

dans les forêts et les montagnes pendant douze ans; il avait une petite outre pleine de farine d'orge ; il en avait fait des grains; dans l'espace de dix jours, il faisait un boghrâq ' avec trois de ces grains et déjeunait avec cela. Ce fut poussé à tel point que l'excès de la faim lui fit tomber les dents. Un matin, à l'aube, une voix mystérieuse venue de l'au-delà lui cria : « A partir de ce jour, laisse de côté les moilifications, et ne te donne plus de peine ». — « 0 Dieu, s'écria le Séyyid, qui as envoyé notre prophète Mohammed aux hommes noirs et rouges, tant que je n'aurai pas contemplé ce qui a été déterminé, je ne renoncerai pas à mes efforts ». Tout ce qu'il demandait, lui était facilité par Dieu. Après avoir atteint le summum de la sainteté, il fut occupé de sa tranquillité intérieure jusqu'à la fin de sa vie. Anecdote. Après la prise de Baghdad et la mise à mort du khalife, un grand personnage, fils de cheikh, était venu en ambassade auprès du sultan Ghiyàth-ed-din Kaï-Khosrau, fils d"Alâ-ed-dîn [Kaï-Qobàd], pour réclamer les impositions et le tribut de l'Asie-Mineure, en l'an 636 (1238-1239) \ Lorsque le fils du chéïkh arriva à Césarée, le çdhib Içfahànî, ministre du sultan, se porta à sa rencontre et le fit descendre dans un couvent. « Je désire voir le Séyyid, lui dit l'ambassadeur ». Le çâhib Chems-ed-dîn se rendit en hâte auprès du Séyyid, et le vit tranquillement assis dans son ermitage ^, les deux pieds en dehors de la porte, car sa cellule était si étroite qu'elle ne pouvait contenir son corps tout entier. Le çâhib s'inclina de loin et dit : « Un grand personnage, un souverain, fils d'un chéïkh de Baghdad, vient vous voir ». Le Séyyid poussa un cri : « C'est moi le souverain, et lui serait un autre souverain? S'il y a un souverain, amène-le, pour que je lui coupe la tôte. » Le çâhib fut

1. Sorte de potage, le môme que le hog/ird, sur lequel on peut voir Abou- Ishaq llallâdj, Diwdn-i Atimè, p. 175.

2. Cette date est antérieure à la prise de Baghdad par les Mongols, et par conséquent fausse.