Le prophète

2. Namaz-i ichrâq, prière surérogatoire qui se fait une fois le soleil levé.

disait : « J'ai été envoyé comme professeur, et j'ai été pris alors que j'étais dans l'école d'instruction *, car, si je ne fais rien de cela, mon peuple infortuné deviendra totalement négligent et insouciant».

« Tous ces efforts, toute cette rectierche ne viennent pas de la crainte ; il en est à l'épreuve ; c'est le propre d'un homme sans instruction ».

Il disait constamment ; Au nom de Dieu, faites de nombreuses prières, afin que vos moyens, vos successeurs et vos amis deviennent nombreux ; lorsque ce sera la résurrection, au moyen de ces prières vous consolerez vos amis. Il est certain que, par la bénédiction qui s'attache à la prière, il se produira sans aucun doute, pour celui qui demande et supplie, l'obtention de ses désirs dans la religion et dans le monde.

141. Un jour, il dit de même: J'excitais notre émir savant à multiplier ses prières, afin que les désirs qu'il avait pussent se réaliser; il s'y mit avec zèle. Quand il prétendit au rang d'émir, il devint finalement le trésorier du sultan. Tout serviteur [de Dieu] qui fait des efforts pour la prière, tout ce qu'il demande au monde de l'au-delà lui est accordé.

Il ajouta : « Ces oiseaux qui volent dans l'air, ces animaux qui paissent dans la campagne, tombent pris dans les pièges; la cause en est qu'ils ont cessé de chanter les louanges de Dieu. On dit que si les oiseaux sont pris, c'est parce qu'ils passent sur le toit d'un homme qui ne fait pas la prière; forcément ils se font prendre. »

142. On rapporte de même que, lorsqu'il voyait quelqu'un occupé avec assiduité d'accomplir les rites de la prière canonique, il s'écriait : « Bravo! serviteur plein de zèle, esclave humble et modeste ! Celui-là est courageux qui se tient d'un pied ferme au service de son maître, pratique les dévotions pour autant qu'il en a la force ». La parabole de la forme