Tome II

connaître; cette idée se montre sous toutes les apparences extérieures et se traduit par une image, bien que Satan ne soit pas une chose incarnée : « Satan court dans les hommes comme le sang court dans la veine. » Il vint un jour en- disant : «O'Omar, viens, je vais te montier des merveilles. » Il les lui montra parune fente de la mosquée ; il y avait une personne endormie, et une autre qui se tenait debout pour la prière. 11 lui dit : « Par la crainte du feu de l'amour divin, je n'ose entrer dans la poitrine de cet homme endormi ; sinon je serais entré et j'aurais opéré mou œuvre avec celui qui fait la prière, que j'aurais détruit. » Ainsi la seule chose qui peut brûler ce démon, c'est lardeur de l'amour des hommes de Dieu; de plus, toutes les rooitificalions auxquelles on se livre, lui donnent encore de la force, car on l'a créé au moyen du feu des passions charnelles ; or la lumière éteint le feu, puisque il a été dit : « Ta lumière a éteint mon feu. » Si elle ne venait pas d'aupiès d'un être sage et savant, comment se seraient comportées ces choses? Leur affaire n'aurait pas été redressée par un effort do mille ans. S'il avait joint vingt vies les unes aux autres, cela n'aurait pas eu lieu. Ce que les autres prophètes ont produit dans l'espace de mille ans, Mahomet (salut sur lui !) l'a dépassé en un court moment, « de la part d'un être sage et savant. » Sortons, abaissons nos moustaches; nous n'irons pas à la guerre sainte, pour que les infidèles aient peur de nos moustaches ; l'incrédule que chacun renferme dans son cœur *, si chacun d'eux devenait un javelot, il n'en aurait pas peur. Cela n'est point mon affaire; la sienne, il y a longtemps qu'elle est terminée. « Et ceux qui ont fait effort pour nous, nous les dirigerons dans nos voies ^» C'est-à-dire, si vous lisez en rétablissant l'ordi-e naturel îles propositions interverties^ : « Et ceux que nous avons dirigés dans nos voies ont fait effort pour nous; » tel est le sens;